判斷題政教二元化權(quán)力體系是只有西方文明中才有。
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1.單項(xiàng)選擇題新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期進(jìn)入中國的除“德賽”二先生外,還有()。
A、史小姐
B、德小姐
C、梁小姐
D、李小姐
2.單項(xiàng)選擇題古希臘羅馬提倡的自由主要是()。
A、文化自由
B、政治自由
C、言論自由
D、個(gè)人自由
3.單項(xiàng)選擇題下列國家中屬于王權(quán)吞沒教權(quán)的關(guān)系模式是()。
A、古印度
B、伊朗
C、古代日本
D、英國
5.單項(xiàng)選擇題個(gè)人權(quán)利與國家權(quán)力間的關(guān)系有三種基本模式,其中不包括()。
A、極權(quán)制度
B、無政府狀態(tài)
C、民主制度
D、憲政制度
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堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
題型:判斷題
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
題型:多項(xiàng)選擇題
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
題型:判斷題
席勒所說的感傷的詩屬于()。
題型:單項(xiàng)選擇題
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
題型:判斷題
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對象是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
題型:判斷題
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
題型:判斷題
亞里士多德認(rèn)為,詩比歷史更富有()。
題型:單項(xiàng)選擇題