判斷題當(dāng)世俗統(tǒng)治者的意志與上帝意志發(fā)生沖突時(shí),基督徒會(huì)理性地服從人。
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1.單項(xiàng)選擇題個(gè)人權(quán)利與國家權(quán)力間的關(guān)系有三種基本模式,其中不包括()。
A、極權(quán)制度
B、無政府狀態(tài)
C、民主制度
D、憲政制度
2.單項(xiàng)選擇題西方憲政文明的基本出發(fā)點(diǎn)是()。
A、政府是人性的恥辱
B、國家是不可避免的禍害
C、權(quán)力導(dǎo)致腐敗
D、人性是自私的
3.單項(xiàng)選擇題西方二元化的政治觀念是將()分開以相互制約和監(jiān)督。
A、世俗權(quán)利和精神權(quán)利
B、世俗權(quán)利和宗教權(quán)利
C、精神權(quán)利和物質(zhì)權(quán)利
D、物質(zhì)權(quán)利和世俗權(quán)利
4.判斷題中華文明是四大文明中最世俗的一種。
5.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代憲政最早產(chǎn)生在()。
A、英國
B、美國
C、西班牙
D、德國
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康德的“天才論”出自他的著作()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
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華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力?
題型:?jiǎn)柎痤}
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康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
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