A.滿足居民需求
B.解決社區(qū)問題
C.推動社區(qū)建設(shè)
D.培養(yǎng)公民意識
E.促進社區(qū)經(jīng)濟
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A.參與價值
B.參與意愿
C.參與能力
D.缺乏自信心
E.衡量對個人是否有利
A.社會福利功能
B.社會整合功能
C.社會控制功能
D.精神文明功能
E.社會經(jīng)濟功能
A.知情權(quán)
B.表達權(quán)
C.參與權(quán)
D.監(jiān)督權(quán)
E.居民主體地位
A.個人
B.社區(qū)團體
C.正規(guī)單位
D.有形資產(chǎn)
E.關(guān)系
A.農(nóng)村社區(qū)
B.集鎮(zhèn)社區(qū)
C.城市社區(qū)
D.功能社區(qū)
E.地域社區(qū)
最新試題
我國古代實施的“保息六政”中的“安富”指的是（）。
根據(jù)社會支持理論，危機中由他人處獲得的支持信息有利于個人提高應(yīng)變能，因此在研究有自殺傾向青少年時，由此研究者可以假設(shè)，青少年獲得的社會支持越多，那么自殺的可能性就越小。這一思維過程體現(xiàn)了哪種演繹方法？（）
居民參加居民會議討論社區(qū)養(yǎng)狗問題。這種參與方式屬于互動參與。
在20世紀30年代的各種鄉(xiāng)村改造運動中，晏陽初主持的鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)活動影響最大。
社工可以通過理論，理解的工作環(huán)境內(nèi)容包括（）。
價值觀是社區(qū)工作實踐的靈魂和方向，也是社區(qū)工作者投身于社區(qū)工作的主要動力和評判工作成效的主要標準。
在農(nóng)村社區(qū)的扶貧開發(fā)中，通過（），可以幫助貧困農(nóng)戶合理配置其土地、勞動力資源和資金使用。
“三社聯(lián)動”是指以政府購買服務(wù)為牽引，以社區(qū)為平臺，以（）為載體，以社工為骨干的新型社會治理模式和社會服務(wù)供給方式。
20世紀40-60年代，功能學(xué)派的代表人物是（）。
在認識和分析社區(qū)時，華倫認為地理社區(qū)是（）。