A.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
B.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
D.外因是事物變化發(fā)展的決定性條件
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A.唯物主義與唯心主義,歷史唯物主義與歷史唯心主義
B.機械唯物主義與辯證唯物主義,形而上學與辯證法
C.唯物主義與唯心主義,辯證法與形而上學
D.唯物辯證法與唯心辯證法,唯物史觀與唯心史觀
A.人的認識具有主觀隨意性
B.認識對象是由主觀意識創(chuàng)造的
C.理性認識是感性認識的基礎
D.人的認識受主體因素的制約和影響
A.形而上學唯物主義觀點
B.辯證唯物主義觀點
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.從變化發(fā)展著的實際出發(fā)
B.抓住事物的主要矛盾
C.堅持一分為二的原則
D.堅持普遍聯(lián)系的原則
A.忽視了量的積累
B.違背了適度原則
C.曲解了肯定與否定辯證關系
D.否認了物質(zhì)的決定作用
最新試題
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。