單項(xiàng)選擇題有人說(shuō),如果說(shuō)文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去;哥白尼的《天體運(yùn)行論》把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去;l7世紀(jì)牛頓把造物主從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。那么,l9世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是()

A.達(dá)爾文
B.拉馬克
C.普朗克
D.愛(ài)因斯坦


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1.單項(xiàng)選擇題19世紀(jì)初,法國(guó)生物學(xué)家拉馬克通過(guò)對(duì)自然現(xiàn)象的觀(guān)察,肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響,提出的兩個(gè)著名原則是()

A.“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”
B.“物競(jìng)天擇”和“適者生存”
C.“自然選擇”和“適者生存”
D.“物競(jìng)天擇”和“獲得性遺傳”

2.單項(xiàng)選擇題《東方雜志·農(nóng)村之娛樂(lè)》載:“豆棚茅舍,鄰里聚談,父戒其子,兄勉其弟,多舉戲曲上之言詞事實(shí)……”材料反映了戲曲()

A.成為封建思想傳播的工具
B.成為市民主要生活?yuàn)蕵?lè)內(nèi)容
C.具有社會(huì)教化功能
D.出現(xiàn)追星現(xiàn)象

4.單項(xiàng)選擇題康熙帝在為其所主持編纂的《數(shù)理精蘊(yùn)》一書(shū)序言中寫(xiě)道:“天下算術(shù)之學(xué),我中土講明而切究者,代不乏人。自明季空談性命,不務(wù)實(shí)學(xué),而此業(yè)遂微?!边@表明康熙帝的認(rèn)識(shí)是()

A.中國(guó)的天文算術(shù)在清朝時(shí)領(lǐng)先于世界
B.清朝開(kāi)始領(lǐng)先于世界
C.明朝出現(xiàn)了經(jīng)世致用思想
D.明朝以后天文算術(shù)開(kāi)始衰落

最新試題

特朗普就任美國(guó)總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護(hù)主義。此前泰國(guó)、韓國(guó)和加拿大也做過(guò)類(lèi)似的事情。這反映的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1948年5月,中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來(lái)召集”。這說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開(kāi)始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛。”唐朝取消了寡妻妾以外的一般婦人,官戶(hù)以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國(guó)家()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?!辈牧媳砻鳎_馬法的價(jià)值主要在于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國(guó)家出錢(qián)把因無(wú)力還債而被賣(mài)到異邦為奴的人贖回?!督庳?fù)令》的頒布()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

基辛格在《世界秩序》一書(shū)中指出:“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無(wú)論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過(guò)各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年,革命前沒(méi)有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國(guó)建立后沒(méi)有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題