A.影響的社會階層比文藝復(fù)興運(yùn)動廣泛
B.從心靈角度發(fā)展了人文主義
C.有利于中央集權(quán)民族國家的形成發(fā)展
D.否定宗教神學(xué)爭取個性解放
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A.古希臘智者學(xué)派
B.文藝復(fù)興
C.宗教改革
D.啟蒙運(yùn)動
A.共產(chǎn)主義時代
B.文藝復(fù)興時期
C.啟蒙運(yùn)動時期
D.宗教改革時期
A.推動了資產(chǎn)階級民主思想的傳播
B.有助于否定中世紀(jì)天主教神學(xué)權(quán)威
C.促進(jìn)了資產(chǎn)階級革命的新發(fā)展
D.促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展
A.人是萬物尺度的觀念導(dǎo)致價值標(biāo)準(zhǔn)混亂
B.希臘的政治腐敗阻礙哲學(xué)的進(jìn)步
C.人們不重視辯證法導(dǎo)致道德標(biāo)準(zhǔn)失控
D.希臘人不理解人生追求是真善美
A.是人類自我意識的第一次覺醒
B.主張反對忽視道德、追求功利
C.體現(xiàn)了對理性和思想自由的追求
D.第一次把人從神權(quán)束縛下解放出來
最新試題
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動和‘反右傾’斗爭的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
1948年5月,中國民主同盟臨時總部響應(yīng)中國共產(chǎn)黨“迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府”的號召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來召集”。這說明()。
特朗普就任美國總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護(hù)主義。此前泰國、韓國和加拿大也做過類似的事情。這反映的是()。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價值理性,以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式?!迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是()。
1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過了美國,國民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國的33%上升到1975年的53%,成為當(dāng)時世界第二經(jīng)濟(jì)大國。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。
基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論,提出了“日心說”?!盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了()。
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進(jìn)行侵略“其勢日逼、其患日深”,同時指出“西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強(qiáng)”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國之利”。此思想()。
這是一組大型聲樂套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客,草毯泥氈扎營盤?!贝饲伿录l(fā)生的直接原因是()。