A.原先發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在已呈現(xiàn)全面衰落之勢(shì)力
B.新興經(jīng)濟(jì)體國(guó)家開始主導(dǎo)國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局
C.世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)
D.中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和貢獻(xiàn)率已經(jīng)領(lǐng)先世界
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A.美元已經(jīng)失去了世界貿(mào)易中的主導(dǎo)地位
B.俄羅斯貨幣已經(jīng)成為世界性儲(chǔ)備貨幣
C.世界經(jīng)濟(jì)多極化導(dǎo)致貨幣多元化
D.美元、歐元、人民幣三足鼎立局面形成
A.蘇聯(lián)道路客觀上有利于工業(yè)
B.新經(jīng)濟(jì)政策有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不及蘇聯(lián)
D.美國(guó)的再投資資本嚴(yán)重不足
A.羅斯福改變了美國(guó)三權(quán)分立的政體
B.羅斯福擴(kuò)大了美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力
C.國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)權(quán)力的制約不復(fù)存在
D.國(guó)會(huì)已經(jīng)成為美國(guó)總統(tǒng)的附庸
A.曾幫助中國(guó)于1972年恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位
B.兩極爭(zhēng)霸對(duì)峙的格局終被第三世界國(guó)家沖破瓦解
C.是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)力量在聯(lián)合國(guó)平臺(tái)上的滲透和擴(kuò)大
D.加強(qiáng)了第三世界國(guó)家在國(guó)際上的聯(lián)合反霸斗爭(zhēng)
A.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)蓬勃興起的世界
B.美蘇兩極格局下的世界
C.兩極格局下的多極化發(fā)展的世界
D.多極化已經(jīng)形成的世界
最新試題
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是:對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí),則傍河修筑新公路的土地即可無(wú)償?shù)乇徽饔茫谛拗r(shí)得征購(gòu)所通過的土地,并就地以合理價(jià)格征購(gòu)修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價(jià)值主要在于()。
北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛?!碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。
《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長(zhǎng)也。及刻者為之,則無(wú)教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚。”對(duì)此理解正確的是()。
“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí),它就通過兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘?!币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點(diǎn)的是()。
1948年5月,中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來召集”。這說明()。
有學(xué)者認(rèn)為:廣大發(fā)展中國(guó)家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇,一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國(guó)主宰世界、任意擺布別國(guó)命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性,以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式?!迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是()。
《卿云曲》曾被選為中華民國(guó)的國(guó)歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復(fù)旦兮,時(shí)哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚(yáng)了辛亥革命()。