A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
B.建筑風(fēng)格的改變
C.思想解放的影響
D.宗教束縛的消失
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.創(chuàng)立了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)的近代科學(xué)
B.達(dá)到人文精神和科學(xué)精神的統(tǒng)一
C.反教會(huì)特權(quán)和專(zhuān)制君權(quán),尋求思想解放
D.成為新時(shí)代藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域的巨人
A.中斷了古希臘的法制建設(shè)
B.促使古希臘個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒
C.阻礙了古希臘的民主制度
D.使得神學(xué)思想逐漸絕跡
A.戰(zhàn)時(shí)集中國(guó)力的非常措施
B.利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系
C.高度集中的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
D.國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的有效性
A.美蘇關(guān)系由對(duì)抗轉(zhuǎn)向合作
B.蘇聯(lián)利用西方危機(jī)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)
C.蘇聯(lián)由封閉走向?qū)ν忾_(kāi)放
D.西方各國(guó)向蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移過(guò)剩產(chǎn)能
A.由于資金短缺致使蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)陷入空前困境
B.當(dāng)時(shí)的蘇維埃政權(quán)正在為打退帝國(guó)主義武裝干涉而努力
C.蘇維埃政府實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化是為工業(yè)化解決資金困難
D.蘇聯(lián)尋求社會(huì)主義國(guó)家的合作以解決工業(yè)化的資金困難
最新試題
英國(guó)的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會(huì)進(jìn)行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席,大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()
美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()
特朗普就任美國(guó)總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護(hù)主義。此前泰國(guó)、韓國(guó)和加拿大也做過(guò)類(lèi)似的事情。這反映的是()。
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”,同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強(qiáng)”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國(guó)之利”。此思想()。
朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知()。
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國(guó)家出錢(qián)把因無(wú)力還債而被賣(mài)到異邦為奴的人贖回。《解負(fù)令》的頒布()。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過(guò)程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是()。
這是一組大型聲樂(lè)套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客,草毯泥氈扎營(yíng)盤(pán)?!贝饲伿录l(fā)生的直接原因是()。
有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年,革命前沒(méi)有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國(guó)建立后沒(méi)有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說(shuō)明()。
《漢書(shū)·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō):“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’,此其所長(zhǎng)也。及刻者為之,則無(wú)教化,去仁愛(ài),專(zhuān)任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂?duì)此理解正確的是()。