總體上說，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。

任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類？

在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。

試述我國(guó)西南旅游資源文化。