單項選擇題某些發(fā)達國家借助跨國公司,通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段,在全球推行"軟征服",以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們()。①文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)的流動

A.①②
B.①③
C.②④
D.③④


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2.單項選擇題我國的民族區(qū)域自治制度是()。

A.臨時性制度
B.過渡性制度
C.可有可無的一項制度
D.一項基本政治制度

3.單項選擇題與各國一道為建立公正合理的國際新秩序而努力,是中國外交政策的重要組成部分。下列選項體現(xiàn)中國關(guān)于建立國際新秩序的文化主張的是()。

A."攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下"
B."各美其美,美人之美,美美與共,天下大同"
C."以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散"
D."寡助之至,親戚畔之:多助之至,天下順之"

5.單項選擇題黨和國家2020年的奮斗目標(biāo)是()。

A.基本實現(xiàn)現(xiàn)代化
B.全面建成小康社會
C.構(gòu)建社會主義和諧社會
D.全面實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展

最新試題

實體經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的根基。振興實體經(jīng)濟,必須牽住創(chuàng)新這個“牛鼻子”,依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是因為()。

題型:單項選擇題

物價是反映國民經(jīng)濟運行與發(fā)展的重要指標(biāo),是國民經(jīng)濟運行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價,可以準(zhǔn)確反映出()。

題型:單項選擇題

2018年9月14日,國家統(tǒng)計局公布8月經(jīng)濟數(shù)據(jù)顯示,生產(chǎn)需求平穩(wěn),就業(yè)物價穩(wěn)定,轉(zhuǎn)型升級持續(xù),質(zhì)量效益改善,國民經(jīng)濟繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢。上述材料表明()。①運動是物質(zhì)的唯一特性②事物的變化發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一③靜止是運動的特殊狀態(tài)④堅持了一切從實際出發(fā),實事求是的原則

題型:單項選擇題

為進一步加快文物數(shù)字化建設(shè),創(chuàng)新“讓文物活起來”的多樣模式,國家文物局與百度公司共同啟動“用科技傳承文明,AI博物館計劃”,構(gòu)建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣,加深公眾對中華文明成果的了解與認同。以著名的兵馬俑為例,只要用百度APP對它拍個照,圖像識別、AR技術(shù)就能讓兵馬俑“活”起來,提升游客的游覽體驗。結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明科技在傳承文明中的作用。

題型:問答題

結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說明央視打造《中國詩詞大會》的文化價值。

題型:問答題

某地開展面向中小學(xué)生的“雛鷹建言行動”。幾年來,學(xué)生圍繞“環(huán)境保護”“中醫(yī)藥文化”等20多個主題開展探究,形成5萬余條建言,不少被人大代表納入提案帶上兩會,交政府相關(guān)部門辦理實施。這體現(xiàn)了中學(xué)生()。①通過人大代表聯(lián)系群眾制度,行使基本政治權(quán)利②有序政治參與,提升社會責(zé)任意識③履行政治義務(wù),堅持了個人利益與國家利益相結(jié)合的原則④參與社會公共事務(wù)的管理,體驗協(xié)商民主的價值

題型:單項選擇題

“不聽勸阻‘任性’出國旅游”,“不顧他人、隨意阻攔高鐵”……這些事件讓“巨嬰式公民”一詞火了,他們剝離自己對自我的主體責(zé)任,像個孩子一樣要求國家照顧,打破公民與國家之間平等的契約關(guān)系。避免成為“巨嬰式公民”,需要公民()。①依法積極參與管理國家事務(wù)和社會事②堅持公民在法律面前一律平等的原則③履行維護國家安全、榮譽和利益的義務(wù)④堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則

題型:單項選擇題

.時代是思想之母。新時代中國特色社會主義思想是在當(dāng)代中國的歷史性實踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時代色彩,體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊含的哲理是()。①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身②認識的真理性需要經(jīng)受實踐的檢驗③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認識受到認識對象本質(zhì)暴露程度的制約

題型:單項選擇題

《尚書?洪苑》認為,水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點屬于()。

題型:單項選擇題

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風(fēng)景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀,對思想、記憶,情感這些無形的東西進行表達,將心靈的無形性與其潛在的物理對應(yīng)物進行對比,是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋,這說明()。①意識內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動

題型:單項選擇題