單項(xiàng)選擇題與各國(guó)一道為建立公正合理的國(guó)際新秩序而努力,是中國(guó)外交政策的重要組成部分。下列選項(xiàng)體現(xiàn)中國(guó)關(guān)于建立國(guó)際新秩序的文化主張的是()。

A."攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下"
B."各美其美,美人之美,美美與共,天下大同"
C."以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者,利窮則散"
D."寡助之至,親戚畔之:多助之至,天下順之"


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2.單項(xiàng)選擇題黨和國(guó)家2020年的奮斗目標(biāo)是()。

A.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化
B.全面建成小康社會(huì)
C.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
D.全面實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展

4.單項(xiàng)選擇題對(duì)依法治國(guó)的含義理解正確的是()。

A.依法治國(guó)就是中國(guó)共產(chǎn)黨依照法律的規(guī)定治理國(guó)家
B.依法治國(guó)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)
D.依法治國(guó)的客體是社會(huì)事務(wù)

5.單項(xiàng)選擇題馬克思說:"君主們?cè)谌魏螘r(shí)候都不得不服從經(jīng)濟(jì)條件,并且從來不能向經(jīng)濟(jì)條件發(fā)號(hào)施令。無論是政治的立法或市民的立法,都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已。"這一論斷體現(xiàn)了()。

A.法是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)
C.法是在最終由一定社會(huì)的生產(chǎn)力狀況所決定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展的
D.法的特征

最新試題

.時(shí)代是思想之母。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)代中國(guó)的歷史性實(shí)踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊(yùn)含的哲理是()。①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身②認(rèn)識(shí)的真理性需要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)暴露程度的制約

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

買新車要交定金排隊(duì),買iPad也要等候……這種“饑餓營(yíng)銷”的做法是通過限制供貨量,造成供不應(yīng)求的熱銷現(xiàn)象,把潛在的消費(fèi)者吸引過來,從而提高售價(jià),賺取更高的利潤(rùn)?!梆囸I營(yíng)銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場(chǎng)“饑餓”,進(jìn)而提高產(chǎn)品售價(jià),當(dāng)產(chǎn)品的價(jià)格提高到消費(fèi)者接受不了或不愿接受的程度時(shí),就會(huì)感到自己被企業(yè)愚弄,嚴(yán)重時(shí)消費(fèi)者還會(huì)“憎恨”企業(yè)。這其中蘊(yùn)含的哲理是()。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響,相互制約④矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結(jié)又相互排斥,相互對(duì)立

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2019年7月,良渚古城遺址申遺成功。至此,中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)5處,位居世界第一。申遺成功后,游客可通過預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園,一睹中國(guó)新石器時(shí)代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址()。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義③其獨(dú)特的藝術(shù)成就蘊(yùn)含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

人民警察用生命守護(hù)萬家燈火,使中國(guó)被外媒評(píng)價(jià)為最有安全感的國(guó)度,這是奉獻(xiàn);大國(guó)工匠日夜攻關(guān)、奮戰(zhàn)一線,使“中國(guó)創(chuàng)造”一次次驚艷世界,這是奉獻(xiàn);快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng),用汗水澆灌著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的參天大樹,這也是奉獻(xiàn)。這說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要()。①在勞動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的才能②以社會(huì)提供的客觀條件為前提③尊重人民群眾社會(huì)歷史主體地位④立足本職,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

假如你所在的班級(jí)舉辦“詩(shī)詞中的哲學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”,請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩(shī)詞和哲理;蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

物價(jià)是反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的重要指標(biāo),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價(jià),可以準(zhǔn)確反映出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某教師在講述“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”時(shí),選取了史詩(shī)《格薩爾王傳》,引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《個(gè)人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關(guān)的支出列入專項(xiàng)附加扣除,這有利于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

為進(jìn)一步加快文物數(shù)字化建設(shè),創(chuàng)新“讓文物活起來”的多樣模式,國(guó)家文物局與百度公司共同啟動(dòng)“用科技傳承文明,AI博物館計(jì)劃”,構(gòu)建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣,加深公眾對(duì)中華文明成果的了解與認(rèn)同。以著名的兵馬俑為例,只要用百度APP對(duì)它拍個(gè)照,圖像識(shí)別、AR技術(shù)就能讓兵馬俑“活”起來,提升游客的游覽體驗(yàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說明科技在傳承文明中的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風(fēng)景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀,對(duì)思想、記憶,情感這些無形的東西進(jìn)行表達(dá),將心靈的無形性與其潛在的物理對(duì)應(yīng)物進(jìn)行對(duì)比,是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋,這說明()。①意識(shí)內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強(qiáng)了人的意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性③意識(shí)反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動(dòng)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題