單項(xiàng)選擇題

科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。它產(chǎn)生的過(guò)程,就是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。下列對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)正確的是()。
①科學(xué)發(fā)展觀形成的歷史依據(jù)是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
②科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾
③科學(xué)發(fā)展觀的主要本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本
④科學(xué)發(fā)展觀標(biāo)志著馬克思主義和中國(guó)國(guó)情的結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段

A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④


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2.單項(xiàng)選擇題荀子說(shuō):“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。”這句話表明()。

A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在
C.自然界的事物是按自己的意志行事的
D.萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

4.單項(xiàng)選擇題改革開(kāi)放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,我國(guó)進(jìn)行了6次政府機(jī)構(gòu)改革。從歷史唯物主義角度看,這體現(xiàn)了()。

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
B.生產(chǎn)力必須適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
C.部分的功能及其變化制約著整體的功能
D.要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

5.單項(xiàng)選擇題近年來(lái),情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)正將它們所負(fù)載的價(jià)值觀念和生活情趣推而廣之,中國(guó)社會(huì)正在被這些新穎、另類的文化所感染、浸潤(rùn)。這表明()。

A.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)
B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C.不同的社會(huì)意識(shí)具有不同的性質(zhì)
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

最新試題

唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)下行的風(fēng)險(xiǎn)基本消失,而通脹預(yù)期有所強(qiáng)化。我國(guó)根據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,既保持了寬松政策的相對(duì)穩(wěn)定性,又有針對(duì)性地微調(diào)貨幣政策。2010年12月12日閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,2011年我國(guó)將實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策,這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話機(jī)制是2009年4月在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的共同倡導(dǎo)下建立的,是中美雙方建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系的重要平臺(tái)。這一平臺(tái)必將促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系向更加美好的方向發(fā)展。材料表明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合材料,分析“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

對(duì)“八”可做有益的理解和猜測(cè),也可從反面做多方面的解釋。如從正面看:“八”字像“人”,人者,萬(wàn)物之靈,世界主宰,最富創(chuàng)造性?!鞍恕弊秩纭叭搿保惺杖胧乔笾坏玫暮檬?。從反面看:“八”字無(wú)底,上小下大,不僅是欲壑難填,而且是入不敷出。“八”字筆勢(shì),左右均向下,可謂連走下坡路,若走此道可就沒(méi)多大指望了。以下說(shuō)法正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

傳統(tǒng)高耗能產(chǎn)品面臨挑戰(zhàn),新能源產(chǎn)品將迎來(lái)新生。但是,老百姓對(duì)新能源產(chǎn)品的推廣使用有一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,所以要從試點(diǎn)示范到全面推廣。這說(shuō)明了()。①共性與個(gè)性是辯證統(tǒng)一的②新事物成長(zhǎng)都有一個(gè)從被拒絕到被接納的過(guò)程③事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的④“人為”聯(lián)系無(wú)法真正獨(dú)立于人的意志以外

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

需要預(yù)測(cè)的不僅是投資,車多了路會(huì)堵,盲目擴(kuò)張的大城市會(huì)生病,工資太低員工會(huì)“用腳投票”……在今天的中國(guó),前瞻性研究尤為可貴。從哲學(xué)角度看,要獲得準(zhǔn)確的預(yù)測(cè),需要()。①運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn),把握事物運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)和上升的趨勢(shì)②運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件③發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用,在理論基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造性④發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷完善對(duì)事物變化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一天,獵人一槍擊中了一只兔子的后腿,然后讓獵狗追趕受傷的兔子。結(jié)果,兔子帶著槍傷成功地逃生回家,它的兄弟們都圍過(guò)來(lái)驚訝地問(wèn):“那只獵狗很兇呀,你又帶了槍傷,是怎么甩掉他的呢?”兔子說(shuō):“那只狗只是努力而已,我卻是竭盡全力!它沒(méi)追上我,最多挨它主人的一頓罵;但我若被它追上了,我就沒(méi)命了!”與寓言體現(xiàn)的哲理一致的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

宋之鄙人得璞玉獻(xiàn)之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此寶也,宜為君子器,不宜為細(xì)人用?!弊雍痹唬骸盃栆杂駷閷?,我以不受子之玉為寶?!弊x《韓非子•喻老》的記載,從認(rèn)識(shí)論的角度看,兩人對(duì)玉的看法的不同說(shuō)明了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí),評(píng)析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。

題型:?jiǎn)柎痤}