去年至今，中國經濟的增長呈現下行走勢，這既有全球經濟減速的影響，也是我國主動調控和市場需求變化綜合作用的結果。有專家指出，中國經濟已經持續(xù)高增長了30年，今后8%~9%的增長應該是常態(tài)，而且越往后越會逐步降低，這是經濟發(fā)展的普遍規(guī)律。就像一個人的發(fā)育，在青春期會迅速長個兒，以后就會逐步穩(wěn)定下來。這表明（）。
①事物變化是內外因共同作用的結
②相對靜止是事物運動的特殊形式
③事物發(fā)展的不同階段有不同的矛盾
④新事物的發(fā)展總是從量變開始的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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隨著灰霾天氣頻繁來襲，PM2.5逐漸進入公眾視線。PM2.5代表的是可進入呼吸系統深處的更細小的顆粒物，更能反映顆粒物對人體健康的影響。世界衛(wèi)生組織在2005年提出PM2.5的指導值后.有多個國家先后制定了PM2.5空氣質量標準并開展測量。這表明（）。
①意識是物質世界長期發(fā)展的產物
②意識對客觀世界的反映具有能動性
③真理都有自己適用的條件和范圍
④人們的認識產生于實踐的客觀需要
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
近5年來，全國選派10多萬名高校畢業(yè)生到農村基層從事“三支一扶”（支農、支教，支醫(yī)和扶貧）服務.各地各部門十分注意服務與管理相結合、使用與培養(yǎng)相結合，既讓大學生在基層發(fā)揮作用，也為其成長成才創(chuàng)造環(huán)境、提供條件。這表明（）。
①人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者
②人的價值是在個人與社會的統一中實現的
③價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
④服務基層是實現人生價值的必由之路
A.①②
B.①③
C.⑦③
D.③④
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.對同一確定的對象真理不只一個
B.真理因包含著謬誤成分而實現雙方轉化
C.人們的價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
D.不同時代的主體對同一行為總是做出不同的價值判斷
最新試題
莊子認為，要“不以心捐道，不以人助天”，“無以人滅天，無以故滅命”，這樣才有可能達到“畸于人而侔于天”的境界。荀子則主張“制天命而用之”。對此正確的理解是（）。
在經濟結構調整中，各地區(qū)一定要著眼本地實際，因地制宜，發(fā)展地區(qū)特色經濟，找好著力點。發(fā)展地區(qū)特色經濟要選好著力點，體現的唯物辯證法道理是（）。
運用價值觀的相關知識，評析小董的創(chuàng)業(yè)經歷。
針對“學術大眾化”這一論題，復旦大學俞吾金教授指出，學術“大眾化”是方式，最終的目的是“化大眾”，對一觀點理解正確的是（）。①“大眾化”在于尊重群眾主體地位②“化大眾”是實踐的目的和歸宿③“化大眾”發(fā)揮了理論的引領作用④“大眾化”與“化大眾”相反相成
“擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票；滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜或高官厚祿。”這句話告訴我們（）。①價值判斷和價值選擇往往會因人而異②對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻③社會生活的物質方面決定社會意識④價值觀對人們的行為具有驅動和導向作用
某家電連鎖企業(yè)創(chuàng)新管理模式，以專業(yè)分工為基礎，以總部垂直管理為主體，實現了經營管理的高度統一化和標準化，最大限度享用規(guī)模經濟的益處，不斷增強盈利能力。該企業(yè)獲得成功是因為（）。①找到了事物與周圍事物之間有章可循的的聯系②利用事物場所的變更為事物的發(fā)展創(chuàng)造了條件③消除了事物之間的差異促使事物的相互貫通④認識到部分功能及其變化對整體功能的決定作用
在擇居問題上，上海流傳著“寧要浦西一張床，不要浦東一間房”的習俗，北京也有“南貧北富”的說法，造成各城市不同區(qū)域住房供求與價格的不同。人們有不同的擇居選擇是因為（）。
中美戰(zhàn)略與經濟對話機制是2009年4月在兩國領導人的共同倡導下建立的，是中美雙方建設21世紀積極合作全面的中美關系的重要平臺。這一平臺必將促進兩國關系向更加美好的方向發(fā)展。材料表明（）。
唐代著名的文學家白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學道理是（）。
隨著印度海底出現了大面積的升降，出現了重力差，就引起了海嘯。地震發(fā)生以后，一個印尼場要進行調整，在調整的過程中，就有可能引起火山爆發(fā)。這啟示我們（）。