下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點(diǎn)的是（）。

1609年，某地成立銀行，而后各種銀行林立，成為歐洲的儲(chǔ)蓄和兌換中心。依靠雄厚的金融力量，此地還開啟股票市場(chǎng)，進(jìn)行融資和投機(jī)，被后人稱為“17世紀(jì)的華爾街”?！澳车亍笔侵福ǎ?。

古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅稱：“全球化是客觀現(xiàn)實(shí)，它顯示了在這個(gè)大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙，85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然，這艘船上不公正的事太多了，它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵達(dá)安全的港口?！边@段材料無法揭示出（）。

蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德說“我愛我?guī)?，我更愛真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了（）。

西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。

雨果曾說：“總會(huì)有這么一天，到那時(shí)，你們法國(guó)、你們俄國(guó)、你們英國(guó)，所有的歐洲國(guó)家，無需丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性，都將緊緊地融合在一個(gè)高一級(jí)的整體里；到那時(shí)，你們將構(gòu)筑歐洲的友愛關(guān)系?！苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想？（）

“一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設(shè)定的，而如果他賜予某個(gè)選民獲利的機(jī)緣，所以虔信的基督徒理應(yīng)服從上帝的召喚。……你需為上帝而辛勞致富，但不可為肉體、罪孽而如此。”持這種觀點(diǎn)的人最有可能是（）。

《十二銅表法》規(guī)定：原告?zhèn)鞅桓娉鐾?，如被告拒絕，原告可邀清第三者作證，扭押同行。如被告因疾病或年老不能出庭，原告應(yīng)提供交通工具。如訴訟當(dāng)事人為富有者，則擔(dān)保其按時(shí)出庭的保證人，應(yīng)為具有同等財(cái)力的人；如為貧民，則任何人都可以充任材料表明羅馬法的特點(diǎn)是（）。

概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。

二戰(zhàn)后期，面對(duì)國(guó)際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出：“迫切需要貨幣方面的國(guó)際協(xié)議?！贝撕蠼⒘耍ǎ?。