A、補(bǔ)
B、對比
C、復(fù)
D、間
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A、不能發(fā)光,卻能將照來的光吸掉一部分,將剩下的光反射出去的色料的混合
B、將光源體輻射的光合照在一處,可以產(chǎn)生新的色光
C、混成色彩既沒有提高,也沒有降低的色彩混合
D、以上說法都不對
A、加光混合、減光混合
B、減光混合、中性混合
C、加光混合、中性混合
D、加光混合、減光混合、中性混合
A、扣去8/9的純度,加入8/9的灰量
B、扣去8/9的純色,加入了8/9的灰量
C、扣去了8/9的純度,加入了8/9的純色,加入了8/9的灰量
D、扣去了8/9的純度,扣去了8/9的純色,加入了8/9的灰量
A、越靠近無彩豎軸,彩度越低
B、無彩豎軸上,沒有一點(diǎn)兒彩調(diào)
C、無彩豎軸上,彩度為0S
D、彩度最高為IS
A、彩度越高,色越純,色越艷
B、彩度越低,色越濁,色越澀
C、純色是彩度最低的一級
D、一般用水平橫軸表示
最新試題
傳統(tǒng)江南私家園林的營造思想強(qiáng)調(diào)()的設(shè)計(jì)目標(biāo)。
在游戲設(shè)計(jì)中迎合用戶的使用心理,以數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)游戲的沉浸式體驗(yàn)的是()。
敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于()。
影視設(shè)計(jì)屬于多媒體設(shè)計(jì),它綜合了視覺和()進(jìn)行四維化的信息傳遞。
傳播是通過()來建構(gòu)意義。
設(shè)計(jì)批評的對象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象,又可以是()。
()是包豪斯最重要的設(shè)計(jì)思想之一。
()階段是已完成的設(shè)計(jì)構(gòu)思在實(shí)現(xiàn)其物化存在的實(shí)體過程中,設(shè)計(jì)師必須參與的內(nèi)容。
下列不屬于設(shè)計(jì)批評標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是()。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí),認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù):建筑、()、雕塑的發(fā)源”。