A、廢除農(nóng)奴制并取消一切人身依附關(guān)系
B、在保留容克地主特權(quán)前提下發(fā)展資本主義
C、廢除樞密院設(shè)立近代中央政府國(guó)務(wù)院
D、確立了城市自治制度并建立近代教育體制
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A、克勞斯曼
B、托馬斯曼
C、布迪厄
D、拜倫
A、1883年
B、1884年
C、1889年
D、1871年
A、里昂工人起義
B、巴黎公社成立
C、西里西亞工人罷工
D、巴黎工人罷工
A、反經(jīng)濟(jì)自由主義
B、反工業(yè)資本主義
C、反都市化運(yùn)動(dòng)
D、以上都有
A、剝削觀念
B、兩分法
C、平等觀念
D、等級(jí)觀念
最新試題
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法,正確的是()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場(chǎng),看臺(tái)多層分布,可知當(dāng)時(shí)古羅馬()
東亞是落后國(guó)家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
在美國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中,移民的作用體現(xiàn)為()。
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國(guó)家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()