單項(xiàng)選擇題哪一派的學(xué)說(shuō)在南北朝的時(shí)候稱為玄學(xué)()。
A、道家之學(xué)
B、儒家之學(xué)
C、法家之學(xué)
D、陰陽(yáng)之學(xué)
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1.單項(xiàng)選擇題向秀與郭象的幸福之路是()。
A、追求仕途
B、逍遙與至人
C、豁達(dá)
D、滿足身體欲望
2.單項(xiàng)選擇題向秀和郭象是什么時(shí)期的魏晉玄學(xué)代表人物?()
A、東西朝
B、秦朝
C、南北朝時(shí)期
D、漢朝
3.單項(xiàng)選擇題向秀和郭象合著了()。
A、《向秀注》
B、《莊子注》
C、《郭象注》
D、《向秀與郭象注》
4.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于竹林七賢說(shuō)法不正確的是?()
A、他們生活在魏晉時(shí)期
B、他們喜道
C、他們有相同的政治立場(chǎng)
D、他們大都有很高的文藝造詣
5.單項(xiàng)選擇題“竹林七賢”接受了()的思想。
A、儒家
B、墨家
C、法家
D、道家
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“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
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商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
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柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
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《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
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以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
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從理論邏輯上看,王弼、何晏的無(wú)為思想是從“貴無(wú)”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來(lái)的。()
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春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
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董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
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“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國(guó)?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。
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韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
題型:多項(xiàng)選擇題