單項(xiàng)選擇題董仲舒認(rèn)為:王字當(dāng)中的三畫(huà)是()?

A、天地神
B、天地男人
C、天地人
D、天地王


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1.單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于董仲舒的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是()。

A、王接天命以教化中民
B、人性中完全是善的
C、王是通道的,可以治理國(guó)家
D、均貧富

2.單項(xiàng)選擇題董仲舒認(rèn)為:人之性未能全善,所以需要誰(shuí)治之()。

A、天
B、王
C、皇上
D、官員

3.單項(xiàng)選擇題五行中的木是要和那個(gè)季節(jié)聯(lián)系在一起的()。

A、秋天
B、冬天
C、春天
D、夏天

4.單項(xiàng)選擇題中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)化的儒家版本出自于()。

A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、董仲舒

5.單項(xiàng)選擇題對(duì)學(xué)術(shù)界影響比較大的儒家版本是()。

A、孟子
B、孔孟
C、董仲舒
D、荀子

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黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>

題型:判斷題

朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()

題型:判斷題

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()

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商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。

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王夫之用()來(lái)解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在《韓非子》一書(shū)中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?jiàn),韓非所理解的法律有如下特征()。

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從理論邏輯上看,王弼、何晏的無(wú)為思想是從“貴無(wú)”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來(lái)的。()

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為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。

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