單項(xiàng)選擇題以下對(duì)痛苦的說法正確的是()?
A、痛苦是無法解脫的
B、痛苦是幸福的一個(gè)前提
C、痛苦只屬于肉體
D、痛苦的種類是有限的
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1.單項(xiàng)選擇題幸福是對(duì)什么的滿足()?
A、生存
B、欲望
C、心理
D、人生
2.單項(xiàng)選擇題人的感覺和什么聯(lián)系在一起的()。
A、嗅覺
B、味覺
C、觸覺
D、欲望
3.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于欲望的說法錯(cuò)誤的是()?
A、欲望可以分為自然欲望和社會(huì)欲望。
B、欲望的種類是有限的。
C、自然欲望是我們與生俱來的欲望。
D、人們的社會(huì)欲望是相同的。
4.單項(xiàng)選擇題社會(huì)欲望是在哪里才會(huì)產(chǎn)生的()?
A、教育過程中
B、思考過程中
C、社會(huì)當(dāng)中
D、學(xué)校階段
5.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)幸福的理解正確的是()?
A、幸福就是欲望的滿足
B、幸福就是感官的快樂
C、幸福是無法追尋的
D、幸福是偶然性的
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司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
題型:多項(xiàng)選擇題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
題型:判斷題
王夫之用()來解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來的。()
題型:判斷題
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國(guó)?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。
題型:多項(xiàng)選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客。”()
題型:判斷題