A.直接效應(yīng)
B.間接效應(yīng)
C.誘導(dǎo)效應(yīng)
D.乘數(shù)效應(yīng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.旅游資源的組合狀況
B.所在地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件
C.資源本身固有的質(zhì)量
D.資源座落點(diǎn)
A.成員
B.范圍
C.地位
D.工作內(nèi)容
A.原始社會(huì)早期
B.原始社會(huì)末期
C.新石器時(shí)代中期
D.新石器時(shí)代晚期
A.洲際旅游
B.國(guó)際旅游
C.國(guó)際包價(jià)旅游
D.團(tuán)體旅游
A.經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.人類學(xué)
C.不同科學(xué)
D.社會(huì)學(xué)
最新試題
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
社會(huì)美包括哪些類型?
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。