A.南寧市
B.長沙市
C.廣州市
D.烏魯木齊市
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A.少數(shù)民族公民擔(dān)任
B.不分民族
C.漢族公民
D.由建鄉(xiāng)少數(shù)民族公民擔(dān)任
A.李小鵬
B.李寧
C.黃群
D.楊威
A.呂叔湘
B.王國維
C.羅爾綱
D.王力
A.設(shè)立管理民族教育工作者工作的專門機構(gòu),為發(fā)展民族教育提供組織保證
B.在高校招生時實行適當(dāng)降分錄取的特殊照顧政策,但畢業(yè)分配時則沒有相應(yīng)的特殊照顧政策
C.對民族教育經(jīng)費投入給予傾斜
D.允許和要求民族教育運用適合少數(shù)民族特點的教學(xué)方式
A.1949年10月1日
B.1949年12月11日
C.1950年2月8日
D.1951年8月19日
最新試題
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進行交流的過程是指()。
?費孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?李亦園先生認為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調(diào)要考慮()。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?可觀察的文化包含三個層次()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達?()