A.推廣生命教育
B.進行相關(guān)學(xué)術(shù)研究
C.建設(shè)專業(yè)隊伍
D.完善相關(guān)法律法規(guī)
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A.允許陳某的父親選擇安樂死,他符合安樂死的條件
B.不采取任何搶救措施違背了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不傷害的原則
C.若患者昏迷或者呼吸心跳停止,醫(yī)生仍應(yīng)干預(yù)并搶救
D.陳某的父親有權(quán)利做出放棄治療的選擇
A.幫助病人實施安樂死
B.繼續(xù)采用在北京時所用的中醫(yī)治療
C.從生命質(zhì)量和價值觀出發(fā),不收入院
D.盡量減輕患者的痛苦,采用支持療法
A.加強護理,及時清除血性及膿性分泌物
B.為患者最大限度緩解癌性疼痛
C.對患者家屬進行安撫
D.進行放療、化療及降顱壓的對癥治療
A.提高技術(shù)水平
B.培養(yǎng)敬業(yè)精神
C.尊重患者隱私
D.嚴守規(guī)章制度
A.醫(yī)生在緊急情況下進行了手術(shù),采取了干涉權(quán),不侵犯患者的知情權(quán)。
B.本案不符合干涉權(quán)適用的條件
C.本案體現(xiàn)了患者的知情同意權(quán)應(yīng)該退居生命權(quán)之后
D.本案說明知情同意權(quán)與特殊干預(yù)權(quán)互為矛盾
最新試題
在醫(yī)護倫理學(xué)中,公益包括()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點包括()。
手術(shù)前護理的主要內(nèi)容包括()。
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有()。
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎ?,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠為自己的行為決策進行倫理辯護。
下列哪一項不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
榮譽通過()的力量,表明集體、社會支持什么,反對什么。
整形外科的對象有()。