A.雅典男童
B.雅典貴婦
C.來自波斯的雅典商人
D.雅典成年男性公民
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A.柏拉圖時代的雅典公民充滿了自由的精神
B.當(dāng)時雅典尚沒有法律來約束公民
C.柏拉圖因?yàn)槎鲙熖K格拉底被判有罪而詆毀雅典民主政治
D.雅典的直接民主制使他們面臨體制性的危機(jī)
A.陪審法庭是雅典最高司法機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)
B.法官審案時具有很強(qiáng)的主觀意志
C.法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑被告情感
D.被告的正式答辯注重策略和技巧
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.保護(hù)希臘人合法權(quán)利
B.尊重希臘公民個人意志
C.遵循法律至上原則
D.維護(hù)奴隸主貴族利益
A.地理環(huán)境的不同：中華文明產(chǎn)生于大河流域，而希臘文明產(chǎn)生于藍(lán)色的海洋
B.公民素質(zhì)的不同：古代中國人的參與意識、社會公德意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于古代希臘
C.政治制度的不同：古代中國實(shí)行專制集權(quán)制度，而古代希臘實(shí)行民主制度
D.經(jīng)濟(jì)制度的不同：古代中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而古希臘的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
最新試題
古希臘的歷史分期：“有史時期”，公元前8世紀(jì)—前5世紀(jì)早期是古風(fēng)時代，公元前5世紀(jì)早期—前323年是（）?。
古羅馬的歷史分期是：公元前509-公元前30年是?（）時代。
埃赫那吞（Akhenaten）的改革包括：禁止崇拜其他神，只許崇拜太陽圓盤阿吞神。
公元前18世紀(jì)，漢穆拉比的統(tǒng)治中心位于（）。
烏爾第三王朝時期，?（）?人重新登上政治舞臺，重建國家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。
古埃及新王國法老拉美西斯二世于公元前1274年與赫梯王國之間進(jìn)行了一場戰(zhàn)爭，名為卡迭什戰(zhàn)役。
梵的三種標(biāo)記分別是祭祀、苦行、布施，分別對應(yīng)善性、憂性、暗性。
《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。
烏夏勃提（Ushabti）意為“應(yīng)答者”，是古代埃及的一種隨葬俑，被認(rèn)為是死者的（）?，可以在末日審判之后在來世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。
奧古斯都在保持元老院形式上的最高財(cái)權(quán)的同時取得了實(shí)際上的最高財(cái)權(quán)。