A.避孕
B.人工流產(chǎn)
C.絕育
D.產(chǎn)前優(yōu)生學(xué)診斷
E.克隆
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A、人權(quán)的一個(gè)基本組成部分
B、是人的自然權(quán)利
C、是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D、在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E、有悖于我國計(jì)劃生育原則
A.該研究是為了增進(jìn)醫(yī)學(xué)對人體的了解
B.該研究是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭時(shí)期的特殊需要
C.參加試驗(yàn)的醫(yī)學(xué)工作者也是迫于無奈，不得已而為之
D.該行為違背了醫(yī)學(xué)科研的根本目的
E.該行為雖然偏離了醫(yī)學(xué)科研的正確方向，但也為醫(yī)學(xué)研究積累了一定的經(jīng)驗(yàn)
A.醫(yī)生使用新藥，應(yīng)該征得王某本人的同意
B.該項(xiàng)治療屬試驗(yàn)性治療
C.效果不明顯，與醫(yī)師使用藥物過于謹(jǐn)慎有關(guān)
D.因?yàn)槭褂盟幬锖蟮男Ч幻黠@，所以醫(yī)師的行為不道德
E.醫(yī)生使用新藥物應(yīng)該征得主管領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)
A.受試者有權(quán)知道自己是試驗(yàn)組還是對照組
B.受試者只要參加實(shí)驗(yàn)，就不得退出
C.患者作為受試者退出人體實(shí)驗(yàn)后，其疾病的治療不應(yīng)受到影響
D.可預(yù)見的不良反應(yīng)也在賠償之列
E.以無行為能力的人作為受試者，不需要貫徹知情同意原則
A.人體實(shí)驗(yàn)的危險(xiǎn)應(yīng)該是很小的
B.人體實(shí)驗(yàn)的危險(xiǎn)不能超過實(shí)驗(yàn)帶來的利益
C.人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是沒有風(fēng)險(xiǎn)的
D.人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)該以不損害人們的健康為前提
E.人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)該預(yù)測到所有的風(fēng)險(xiǎn)和預(yù)期的價(jià)值
最新試題
近代社會(huì)以來，使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是（）
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性（）。
在"身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷"的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戮尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性
臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則（）
"醫(yī)方是一種專家形象，在雙方關(guān)系中居于完全主動(dòng)地位；而患者對醫(yī)學(xué)知識(shí)一知半解、甚至一無所知，處于被動(dòng)地位，完全聽命于醫(yī)方發(fā)出的指令"反映的是（）的醫(yī)患關(guān)系。
體現(xiàn)公正原則的是（）
臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則（）
"醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細(xì)"，"用藥如用兵"，"用藥如用神"，以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有（）的醫(yī)德品質(zhì)。
醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生，從最終意義上看，是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中（）所決定的。