A．客觀性原則
B．系統(tǒng)性原則
C．整體性原則
D．教育性原則
E．理論聯(lián)系實(shí)際的原則
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A．認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力
B．自我提高的內(nèi)驅(qū)力
C．附屬的內(nèi)驅(qū)力
D．交往的內(nèi)驅(qū)力
E．獲得認(rèn)同的內(nèi)驅(qū)力
A．穩(wěn)定原因
B．不穩(wěn)定原因
C．內(nèi)部原因
D．外部原因
E．不可控原因
A．道德意識(shí)
B．道德行為
C．道德面貌
D．道德情感
A．增加知識(shí)
B．形成能力
C．形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)
D．提高生活質(zhì)量
A．桑代克與華生
B．巴甫洛夫與華生
C．斯金納與巴甫洛夫
D．華生與班杜拉
最新試題
“記憶術(shù)”很多，比如《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
結(jié)合教學(xué)實(shí)際，說(shuō)說(shuō)怎樣運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)？
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是（）。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成()。
心智技能的培養(yǎng)首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的()。
桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系，他的教育心理學(xué)分為三部分；第一部分講人類的本性，第二部分講()、第三部分講()。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，沒(méi)有違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。
學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。
試述美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論。(提示：人有5種基本需要，將它由低級(jí)到高級(jí)順序排列成一定的層次，并著重分析一下最高層次的需要。)
簡(jiǎn)述心理發(fā)展的含義。