教授：如果父母都是O型血，其子女的血型也只能是O型，這是遺傳規(guī)律。學(xué)生：這不是真的，我的父親是B型血，而我是O型血。學(xué)生最有可能把教授的陳述理解為（）。

西方學(xué)者提出的“日常生活審美化”理論，從其產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)而論，它是在科技飛速發(fā)展，物質(zhì)生活質(zhì)量逐漸提高，人們?nèi)找鎻奈镔|(zhì)需求向精神需求過渡的前提下出現(xiàn)的一種理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)。這種回應(yīng)的出現(xiàn)，一方面是客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)理論的要求，另一方面也是西方哲學(xué)、美學(xué)及文學(xué)藝術(shù)理論發(fā)展的必然規(guī)律。這段文字意在說明“日常生活審美化”理論（）。

現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個(gè)個(gè)事物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程，研究事物相互之間的關(guān)系，這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系。這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。這段文字的主旨是（）。

文章最后一段，作者說“交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆，而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴與淚滴”。作者想要表達(dá)什么？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說：“我真羨慕這孩子啊!”有人問：“羨慕他無憂無慮？”病人搖頭?！傲w慕他如花的年齡？”病人說：“不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了?！弊钸m合做這段文字標(biāo)題的是（）。

“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無知的孩子那樣的笑”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么？“竊笑”的依據(jù)是什么？

文藝批評(píng)的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn)．批評(píng)之所以失語和缺位，是因?yàn)楸澈鬀]有了可適用的足夠強(qiáng)大的新理論和精神來支撐，心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評(píng)？標(biāo)準(zhǔn)有很多。其中最重要的一條，就是能寬容、理性地對(duì)待與自己文化主張不一樣的文化實(shí)踐。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

結(jié)合文段，分析作者說：“在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí)，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思？

近幾年來，政府通過各類手段，促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。但是，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型政策在短期內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來的負(fù)面影響顯而易見。受限制的行業(yè)在較短時(shí)期內(nèi)會(huì)因政策的壓力而放慢增長(zhǎng)。同時(shí)，受扶植政策不到位、市場(chǎng)培育滯后、技術(shù)開發(fā)存在瓶頸等因素影響，新產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)則較為緩慢，無法對(duì)沖前者帶來的負(fù)面影響。這段文字結(jié)尾處的“前者”是指（）。

費(fèi)孝通在反思一生學(xué)術(shù)研究時(shí)，提出“文化自覺論”。他說：“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位?！备鶕?jù)這段文字的表述可知，“文化自覺”的主要作用是（）。