A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則
B.尊重幼兒原則
C.重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異原則
D.實(shí)踐性原則
你可能感興趣的試題
A.終身化
B.全民化
C.民主化
D.現(xiàn)代化
A.處分權(quán)
B.管理、使用權(quán)
C.所有權(quán)
D.抵押、擔(dān)保權(quán)
A.教師與家長(zhǎng)在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上
B.教師把教育看做是自己的社會(huì)職責(zé),從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育;而家長(zhǎng)則把教育看做是自己的義務(wù),從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育
C.教師教育行為一般來說是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的,而家長(zhǎng)則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的
D.職業(yè)、交往、文化等具體因素直接形成了教師與家長(zhǎng)教育價(jià)值觀的矛盾
A.《洛神賦》
B.《名都篇》
C.《燕歌行》
D.《白馬篇》
A.謙虛和藹
B.尊重理解
C.角色置換
D.區(qū)別對(duì)待
最新試題
根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》下列不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)的是()。
曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻:在教學(xué)過程中,教師作用就像一位導(dǎo)游,而游客是游覽活動(dòng)的“主角”,在游覽中,如果導(dǎo)游一切包辦代替,游客便會(huì)覺得索然無味,游無所獲;如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流,游客則可能不得要領(lǐng),甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過程中,教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來事半功倍,這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是()。
班級(jí)里有的幼兒活潑,有的幼兒內(nèi)向,有的幼兒喜歡畫畫,有的幼兒喜歡唱歌,有的幼兒家來自農(nóng)村,有的幼兒來自城市,這給劉老師的工作帶來較大的挑戰(zhàn)。這表明劉老師的勞動(dòng)具有()。
區(qū)角活動(dòng)時(shí),軍軍故意撞壞玩具,黃老師批評(píng)他還做鬼臉,并頂撞黃老師,黃老師怎么做都無濟(jì)于事,只好把他帶出教室,并交給園長(zhǎng)處理。黃老師的做法()。
三歲的明明因不聽話被母親置于鬧市不管,好心人發(fā)現(xiàn)后,報(bào)告有關(guān)機(jī)關(guān),該機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)明明的母親()。
奶奶將小魚的被子送去幼兒園,走到寢室時(shí),老師剛好帶孩子們?nèi)プ霾倭?,奶奶發(fā)現(xiàn)小魚的床位在一個(gè)角落里,便將小魚的床位換到了寢室中間,老師應(yīng)該()。
某報(bào)社為搶獨(dú)家新聞,報(bào)道了一名未成年犯罪嫌疑人的姓名,住址和犯罪過程,并且配發(fā)了照片,該報(bào)社的做法()。
安全標(biāo)志是表達(dá)特定安全信息的標(biāo)志,有圖形符號(hào),安全色以及形狀或文字構(gòu)成,用于公共場(chǎng)所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場(chǎng)所,指導(dǎo)人們采取合理行為,下列安全標(biāo)志中,表示“當(dāng)心夾手”的是()。
國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲,以鼓舞愛國(guó)主義精神行為主題,往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是()。
某家幼兒園組織商業(yè)演出。該幼兒園的做法()。