楊××，男，65歲，風濕性心臟病伴心房顫動，慢性心功能不全已十余年，1988年4月8日因發(fā)熱，腹脹痛，不能進食，逐漸出現(xiàn)惡病質癥狀，消瘦明顯，肝腫大，中度腹水，a-FP（+），最后診斷：肝癌晚期。來院后，病人拒絕治療，要求盡早擺脫痛苦，但妻子要求積極搶救治療，子女和領導表示尊重醫(yī)院采納的方案。針對此例病人，符合醫(yī)學道德的行為選擇應該是（）。

臨終關懷的根本目的是為了（）。

尸體器官采集應遵守的倫理和法律規(guī)定是（）。

我國衛(wèi)生部對現(xiàn)代生殖技術應用做出的規(guī)定是（）。

活體捐獻器官應遵守的倫理和法律規(guī)定是（）。

我國衛(wèi)生部規(guī)定，1名供精者的精子最多只能提供給（）。

臨終關懷的倫理意義表現(xiàn)在（）。

目前，關于人類胚胎干細胞研究和應用中道德爭議的焦點問題是（）。

上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最具有說服力的是（）。

吳××，男，15歲，四肢短小，塌鼻、眼裂小、吐舌，吳先天愚型面容，口齒不清、智力低下，無生活自理能力，醫(yī)院診斷為"21三體綜合征"。該患兒出生后7天，醫(yī)院診斷為"21體綜合征"，建議家屬放棄該患兒。孩子父母是醫(yī)生，明知孩子的生命沒有價值，但出于對孩子的愛，拒絕了院方的建議。10多年來，為了照顧孩子，母親常年在家休假，并再也沒有生育。下列各點，你認為最可取的是哪一點（）。