閱讀下列材料：
材料一：
材料二：那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般地還是資產(chǎn)階級(jí)的方法，即形式主義的方法?！麄儗?duì)于現(xiàn)狀，對(duì)于歷史，對(duì)于外國(guó)事物……所謂壞就是絕對(duì)的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對(duì)的好，一切皆好?！珴蓶|
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A.沒有找到救國(guó)救民的正確道路和方向
B.急功近利，試圖僅靠文化運(yùn)動(dòng)改造社會(huì)
C.脫離群眾，運(yùn)動(dòng)僅限于知識(shí)分子范圍
D.在思想方法上犯了形式主義的錯(cuò)誤
下圖所示人物提出過(guò)的著名口號(hào)是（）。
A.師夷長(zhǎng)技以制夷
B.物競(jìng)天擇，適者生存
C.民主與科學(xué)
D.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工
新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“民主”的含義包括（）。
①共和體制
②人權(quán)平等
③君主立憲
④個(gè)性解放
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
A.徹底動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，儒家思想不再居正統(tǒng)之位
B.民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備
C.對(duì)東西方文化的看法，存在著絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向
D.有利于文化普及繁榮，使語(yǔ)言和文字緊密統(tǒng)一，為民眾接受
最新試題
1934年，國(guó)民黨的一位高官批判某歷史事件時(shí)說(shuō)：“大部分均系破壞工作，以致吾國(guó)固有之文化摧毀無(wú)余”。他批判的是（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物錢玄同，認(rèn)為“惟有將中國(guó)書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國(guó)文化，“廢滅漢文”，采用世界語(yǔ)等。這說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)存在下列哪種現(xiàn)象（）。
李大釗為什么說(shuō)“孔子是歷代專制之護(hù)符”？魯迅為什么說(shuō)孔教是“吃人的禮教”？
儒家思想在“西學(xué)東漸”中歷經(jīng)了沉浮，康有為“尊孔”，陳獨(dú)秀“排孔”，二者的共同目的是（）。
北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一，在這方面作出最主要貢獻(xiàn)的是（）。
《新青年》創(chuàng)刊時(shí)即大力提倡民主與科學(xué)，但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學(xué)的文章并不多。盡管如此，“民主”與“科學(xué)”仍然被認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)的兩大基本口號(hào)。這主要因?yàn)槊裰髋c科學(xué)是（）。
下圖所示人物提出過(guò)的著名口號(hào)是（）。
圖3人物在新文化運(yùn)動(dòng)中有何貢獻(xiàn)？
任何一種思想的傳播無(wú)不在一定的歷史條件下發(fā)生，任何一種思想理論在其傳播過(guò)程中無(wú)不烙上了主體性選擇的烙印。在中國(guó)，最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是（）。
上述報(bào)刊分別是由哪個(gè)資產(chǎn)階級(jí)派別創(chuàng)辦的？