A.將部分醫(yī)德規(guī)范、觀念納入《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》
B.醫(yī)患交往中"人(患者)-機(儀器)-人(醫(yī)務人員)"的現(xiàn)象越來越普遍
C.患者自主選擇醫(yī)生、護士、醫(yī)療(手術(shù))小組的做法被推廣
D.醫(yī)患交往的社會性日益突出,也日益為社會關(guān)注
E.醫(yī)患交往的經(jīng)濟條件、文化背景日顯重要
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A.將部分醫(yī)德規(guī)范、觀念納入《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》
B.醫(yī)患交往中"人(患者)-機(儀器)-人(醫(yī)務人員)"的現(xiàn)象越來越普遍
C.患者自主選擇醫(yī)生、護士、醫(yī)療(手術(shù))小組的做法被推廣
D.醫(yī)患交往的社會性日益突出,也日益為社會關(guān)注
E.醫(yī)患交往的經(jīng)濟條件、文化背景日顯重要
A.患者的權(quán)利
B.患者的義務
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務
E.患者和醫(yī)生共同的義務
A.患者的權(quán)利
B.患者的義務
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務
E.患者和醫(yī)生共同的義務
A.醫(yī)學關(guān)系中的主體在道義上應享有的權(quán)利和利益
B.醫(yī)學關(guān)系中的主體在道義上應履行的職責和使命
C.醫(yī)學關(guān)系中的主體在道義上對周圍人、事及自身的內(nèi)心體驗和感受
D.醫(yī)學關(guān)系中的主體對自己應盡義務的自我認知和評價
E.醫(yī)學關(guān)系中的主體表現(xiàn)出行為前的周密思考和行為中的謹慎負責
A.醫(yī)學關(guān)系中的主體在道義上應享有的權(quán)利和利益
B.醫(yī)學關(guān)系中的主體在道義上應履行的職責和使命
C.醫(yī)學關(guān)系中的主體在道義上對周圍人、事及自身的內(nèi)心體驗和感受
D.醫(yī)學關(guān)系中的主體對自己應盡義務的自我認知和評價
E.醫(yī)學關(guān)系中的主體表現(xiàn)出行為前的周密思考和行為中的謹慎負責
最新試題
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求,其理由是:醫(yī)療行為必須體現(xiàn)()
對主管醫(yī)師的行為的正確倫理評價是()
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機與目的、手段與效果嚴重背離的問題,其主觀上的根本原因在于()
下述醫(yī)師做法或敘述中,不符合"彼此獨立、互相支持和幫助"這一原則的為()
在本案例中,下列敘述除哪一項外都是對的()
下列哪一種敘述是錯誤的()
該上級醫(yī)生做出自己的選擇之倫理依據(jù)是()
就本案分析,醫(yī)生做出選擇的倫理依據(jù)是()
上述各項中屬于醫(yī)生違背有利原則的是()
下述看法中不能成立的為()