A.非邏輯思維
B.超前邏輯思維
C.常規(guī)邏輯
D.反思維
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A.顧客的上帝
B.質(zhì)量第一
C.沒有最好,只有更好
D.以人為本
A.整齊性
B.觀看性
C.連續(xù)性
D.環(huán)保性
A.文字
B.圖形
C.色彩
D.廣告
A.張衡
B.蔡倫
C.劉征
D.劉熹
A.1855
B.1856
C.1857
D.1858
最新試題
在包裝發(fā)展的過程中,人們對包裝的認識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物,是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。
中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字,它反映了古人對包裝的認識與理解。
在滿足產(chǎn)品的基本要求之后,包裝的重要性更多地體現(xiàn)在心理功能上。包裝的心理功能還體現(xiàn)在對企業(yè)文化形象、產(chǎn)品品牌內(nèi)涵的增強上,反映企業(yè)精神和文化精髓。
在圖形設計中,抽象的形不等于隨意亂畫,具象的圖不等于無限的客觀的寫實。
消費者定位既可采用寫實的手法,表現(xiàn)特定消費對象,也可采用其他的手法,表現(xiàn)消費者的心理方向。
傳統(tǒng)化包裝的材料選擇,多是低廉樸素、隨處可見的自然物質(zhì),如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等,外表看著粗糙不精,但在制作的過程中始終包含著民眾對材料的認識和開發(fā)利用,因此具有鮮明的個性特征。
配套包裝設計也應該將各個包裝賦予共同的特征而形成一套,尤其要使各包裝相互之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)感、整體感。
包裝的裝潢設計不但是裝飾,還必須是準確傳達產(chǎn)品信息和視覺審美相結(jié)合的設計。
傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn),是文化觀念的一種物化形式和傳播載體,它有著豐富的內(nèi)涵特征,這個特征與現(xiàn)代包裝設計中所尋求的形式語匯十分吻合,也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。
文字的設計處理不但是信息傳遞的手段,也是構(gòu)成視覺感染力的一種不可缺少的要素。