A.法系是具有同一歷史傳統(tǒng)的國(guó)家和地區(qū)的法的總稱
B.法律體系是一國(guó)之內(nèi)的法構(gòu)成的體系，不包括其他國(guó)家的法或完整意義的國(guó)際法
C.法系是根據(jù)英國(guó)普通法(判例法)和歐洲大陸法典法的歷史傳統(tǒng)而對(duì)法所作的分類
D.法律體系是由一個(gè)國(guó)家的憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、訴訟法等構(gòu)成的內(nèi)部和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的整體
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A、歷史傳統(tǒng)、源流關(guān)系及其特點(diǎn)
B、階級(jí)本質(zhì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C、法的效力淵源
D、法所存在的歷史時(shí)期
A.對(duì)一國(guó)法治狀態(tài)的全面總結(jié)
B.對(duì)法治狀態(tài)中的國(guó)家的主要特點(diǎn)和要點(diǎn)的概括
C.對(duì)實(shí)踐的描述和總結(jié)
D.統(tǒng)一性、穩(wěn)定性和開放性的行為規(guī)則
A.社會(huì)主義法治包括形式意義的法治與實(shí)質(zhì)意義的法治
B.社會(huì)主義法治在形式意義上強(qiáng)調(diào)“依法治國(guó)”、“制約權(quán)力”的原則和精神
C.社會(huì)主義法治與社會(huì)主義法制相比，前者側(cè)重于形式上的法律、制度的遵守，后者側(cè)重于用法律、制度制約權(quán)力、保障權(quán)利
D.社會(huì)主義法治在實(shí)質(zhì)意義上，強(qiáng)調(diào)“依法辦理”的原則和精神
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.亞里士多德
A.甲的論點(diǎn)②和乙的論點(diǎn)①
B.甲的論點(diǎn)①和乙的論點(diǎn)③
C.甲的論點(diǎn)②和乙的論點(diǎn)②
D.甲的論點(diǎn)③和乙的論點(diǎn)②
最新試題
下列哪一或哪些選項(xiàng)表現(xiàn)了法律意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性？（）
關(guān)于法律移植和法律繼承，下列哪一種表述是錯(cuò)誤的？（）
下列哪一或哪些選項(xiàng)正確表達(dá)了法治的含義？（）
以下關(guān)于法律意識(shí)的判斷，正確的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
下列說(shuō)法中哪些選項(xiàng)屬于法產(chǎn)生的主要標(biāo)志？（）
以下關(guān)于資本主義法從自由資本主義時(shí)期向壟斷資本主義時(shí)期的演進(jìn)過(guò)程中表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì)的說(shuō)法，概括不正確的是：（）
在學(xué)習(xí)"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時(shí)，法學(xué)院的同學(xué)小費(fèi)與小羅進(jìn)行了討論。小費(fèi)認(rèn)為：①按照馬克思主義法學(xué)的觀點(diǎn)，特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國(guó)家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志；②美國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家塞爾尼茨克認(rèn)為，一個(gè)群體的法律秩序，是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來(lái)的；③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是法律發(fā)展的方向。小羅認(rèn)為：①中世紀(jì)神學(xué)政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說(shuō)的代表；②美國(guó)的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實(shí)質(zhì)不合理的法、實(shí)質(zhì)合理的法、形式合理的法；③資本主義法的發(fā)展過(guò)程表明資本主義法具有比較強(qiáng)的自我完善能力。下列哪一個(gè)選項(xiàng)是不正確的？（）
法律文化對(duì)法律意識(shí)是一種包容關(guān)系，法律文化包括法律意識(shí)，但兩者不是同一的，其區(qū)別主要有下列哪些方面？（）
馬克思主義認(rèn)為，法律不是從來(lái)就有的，也不是永恒存在的，而是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項(xiàng)屬于馬克思主義關(guān)于法律起源的觀點(diǎn)？（）
關(guān)于普通法和衡平法，下列說(shuō)法正確的有哪些？（）