A.社會(huì)法律意識(shí)
B.法律思想體系
C.立法意識(shí)
D.執(zhí)政黨的法律意識(shí)
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A.法國(guó)民法典和德國(guó)民法典
B.自由大憲章
C.教會(huì)法
D.羅馬法
A.人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.歷史的必然選擇
C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
D.社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)
A.法與習(xí)慣長(zhǎng)期共存
B.法與習(xí)慣實(shí)施方式有異
C.法與習(xí)慣形成方式不同
D.法是習(xí)慣的制度化，應(yīng)與習(xí)慣一致
A.自然法
B.習(xí)慣法
C.不成文法
D.習(xí)慣
A.法是一種歷史現(xiàn)象，是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物
B.法像語(yǔ)言、風(fēng)俗、政治一樣，是隨著民族的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)的
C.法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系
D.法是在所有的人中確立的，并得到全人類平等遵守的自然理性
最新試題
"橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。"法律移植是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作，如果片面追求法律的超前發(fā)展，無(wú)視固有法文化的強(qiáng)大生命力，結(jié)果反而可能不利于法律權(quán)威和尊嚴(yán)的樹立，起到負(fù)效果。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)法律移植這一問題的看法。
法律文化與法律傳統(tǒng)有著密切聯(lián)系，但也存在不同，下列哪一個(gè)選項(xiàng)沒有表明兩者的差異？（）
下列說(shuō)法中哪些選項(xiàng)屬于法產(chǎn)生的主要標(biāo)志？（）
馬克思主義認(rèn)為，法律不是從來(lái)就有的，也不是永恒存在的，而是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項(xiàng)屬于馬克思主義關(guān)于法律起源的觀點(diǎn)？（）
下列哪個(gè)說(shuō)法不能成立？（）
關(guān)于法律的現(xiàn)代化，下列說(shuō)法中不正確的是：（）
資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了自由資本主義和壟斷資本主義兩個(gè)階段，其法律也與此相適應(yīng)而表現(xiàn)出某種變化，對(duì)此，下列表述中可以成立的有：（）
關(guān)于法與氏族習(xí)慣的區(qū)別，下列說(shuō)法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
法律文化對(duì)法律意識(shí)是一種包容關(guān)系，法律文化包括法律意識(shí)，但兩者不是同一的，其區(qū)別主要有下列哪些方面？（）
以下關(guān)于資本主義法從自由資本主義時(shí)期向壟斷資本主義時(shí)期的演進(jìn)過(guò)程中表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì)的說(shuō)法，概括不正確的是：（）