A.病人以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和
B.社會(huì)以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和
C.病人以及社會(huì)之間關(guān)系的總和
D.病人、社會(huì)以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和
E.服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系
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A.客觀評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)
B.社會(huì)輿論評(píng)價(jià)，傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)
C.社會(huì)評(píng)價(jià)（含同行評(píng)價(jià)）、自我評(píng)價(jià)
D.行業(yè)評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)
E.官方評(píng)價(jià)和非官方評(píng)價(jià)
A.平等的道義性，安全的重要性，優(yōu)質(zhì)的必要性，舒適的可能性
B.技術(shù)的先進(jìn)性，作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性，工作的負(fù)責(zé)性，環(huán)境的合理性
C.平等的道義性，安全的重要性，技術(shù)的先進(jìn)性，作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性
D.服務(wù)的熱情性，技術(shù)的先進(jìn)性，環(huán)境的合理性，作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性
E.平等的道義性，優(yōu)質(zhì)的必要性，技術(shù)的先進(jìn)性，環(huán)境的合理性
A.1985年
B.1988年
C.1990年
D.2000年
E.2008年
A.平等與尊重，幫助與信任，協(xié)作與監(jiān)督，相互學(xué)習(xí)與競(jìng)爭(zhēng)
B.平等與尊重，幫助與信任，不計(jì)較個(gè)人得失，維護(hù)集體榮譽(yù)
C.高尚品質(zhì)和集體榮譽(yù)，互相尊重，通力合作
D.互相協(xié)作，互相學(xué)習(xí)，互相尊重，互相信任
E.平等與尊重，協(xié)作與監(jiān)督，信賴與幫助，維護(hù)集體榮譽(yù)
A.護(hù)士要尊重病人的生命價(jià)值，不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大，都要以誠(chéng)相待，一視同仁
B.護(hù)士要尊重病人的人格和權(quán)利，不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大，都要以誠(chéng)相待，一視同仁
C.護(hù)士要尊重病人的生命價(jià)值，尊重病人的人格和權(quán)利，不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大，都要以誠(chéng)相待，一視同仁
D.護(hù)士不論病人的職位、貧富、性別、年齡、相貌、病種、病情、民族等差異多大，都要以誠(chéng)相待，一視同仁
E.護(hù)士要尊重病人的生命價(jià)值，尊重病人的人格和權(quán)利，并成為病人人格和權(quán)利的忠實(shí)維護(hù)者
最新試題
所謂解釋醫(yī)德，就是揭示醫(yī)德現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系和（），把對(duì)醫(yī)德的感性認(rèn)識(shí)，提高到理性認(rèn)識(shí)的水平。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)很早就提出了對(duì)疾病預(yù)防的觀點(diǎn)，（）中就有“圣人不治已病而治未病”之說(shuō)。
醫(yī)德的部分內(nèi)容不受階級(jí)意識(shí)和階級(jí)利益的影響，表現(xiàn)了醫(yī)德的（）的特點(diǎn)。
阿拉伯著名醫(yī)家（）所寫(xiě)的《禱文》是古代醫(yī)德史上一篇很有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響的文獻(xiàn)。
以下哪項(xiàng)涵蓋了護(hù)理道德的公正原則（）
補(bǔ)償生育功能的醫(yī)德要求是什么？
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的任務(wù)是什么？
對(duì)于護(hù)士來(lái)說(shuō)，以下哪項(xiàng)不是建立護(hù)患關(guān)系的條件（）
護(hù)患關(guān)系是指在護(hù)理工作中，護(hù)理人員對(duì)護(hù)理服務(wù)對(duì)象的軀體、心理及社會(huì)的需求做出反應(yīng)，并進(jìn)行（）
以下關(guān)于護(hù)患關(guān)系的特征表述不正確的是（）