“陽(yáng)疾處內(nèi)、陰形應(yīng)外者”的指（）證；

以下含“名詞活用為動(dòng)詞”（《藥論六則》）的是（）

各色菊花皆可入藥，黃者入（），白者入（），紅者行（）。

“隱士才入酒斝，騷人餐其落英”（《藥論六則》）中的“隱士”是指（）

《炮炙論》的作者是（），本書是我國(guó)最早的（）。

[今譯]若後世好竒眩異之人，必求貴重怪僻之物，其制法大費(fèi)工本，以神其說(shuō)。（《藥論六則》）

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血?jiǎng)t無(wú)以潤(rùn)臟腑，灌經(jīng)脈，養(yǎng)百骸，此滋長(zhǎng)之義也。一為營(yíng)，營(yíng)者，營(yíng)壘也；非血?jiǎng)t無(wú)以充形質(zhì)，實(shí)腠理，固百脈，此內(nèi)守之義也。（《方論四則》）

醫(yī)案，又稱（），是中醫(yī)臨床實(shí)踐的書面記錄，體現(xiàn)了中醫(yī)理、法、方、藥的具體運(yùn)用。醫(yī)案的起源是（）所載的“”。

在“拙工有一不習(xí)，文理陰陽(yáng)失矣”中，“文理”指（）。

[今譯]思慮傷神，痰乘包絡(luò)，以致虛靈之宰，不獲自持。時(shí)覺(jué)心繞千絲，時(shí)覺(jué)腹無(wú)一物，獨(dú)處則萬(wàn)緒繽紛，臨事則五色眩瞀，痰上逆也。（《醫(yī)案六則》）