A.明代李挺
B.唐代孫思邈
C.宋代張杲
D.東漢張仲景
E.晉代楊泉
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A.“醫(yī)乃仁術(shù)’
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C."大醫(yī)精誠"
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與
A.恪守先交錢，然后給予檢查、處置、收入院、搶救的規(guī)定
B.先積極搶救，然后再恰當(dāng)解決收費問題
C.只管搶救，收費是別人的事
D.把棘手病人推給上級醫(yī)生
E.以上都不對
A.為病家保密
B.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的品德修養(yǎng)
C.尊重同道
D.要有好的儀表和作用
E.為病家謀利益
A.稀有衛(wèi)生資源分配不公
B.醫(yī)務(wù)人員追求個人正當(dāng)利益
C.政府不斷擴(kuò)大衛(wèi)生事業(yè)的福利性
D.醫(yī)務(wù)人員追求自身價值
E.醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)片面追求經(jīng)濟(jì)效益
A.自主性
B.平等性
C.開放性
D.競爭性
E.可控性
A.醫(yī)乃仁術(shù)
B.生命神圣
C.不傷害原則
D.尊重患者自主原則
E.以上都是
A.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理判斷
B.醫(yī)學(xué)上可能做的，不一定在倫理上是應(yīng)該做的
C.市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實踐的正、負(fù)效應(yīng)并存
D.生命神圣論與生命質(zhì)量論的沖突
E.傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范與現(xiàn)代醫(yī)德觀念的矛盾
A.環(huán)境倫理學(xué)
B.社會倫理學(xué)
C.元倫理學(xué)
D.描述倫理學(xué)
E.規(guī)范倫理學(xué)
A.與市場機(jī)制相容
B.應(yīng)該市場化
C.不能引入市場機(jī)制
D.必須有控制地引入市場機(jī)制
E.以上都不是
A.完全正確
B.完全錯誤
C.基本上錯誤，侵犯了患者家屬自主權(quán)
D.基本上正確，但應(yīng)弄清患者本人意愿，徹底維護(hù)患者權(quán)益
E.以上都不是
最新試題
醫(yī)療儀器，尤其是高科技手段大量進(jìn)入臨床，要求臨床醫(yī)師注意防范的倫理問題應(yīng)除外（）
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護(hù)人的請求，其理由是：醫(yī)療行為必須體現(xiàn)（）
對醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系錯誤的理解是（）
醫(yī)師在接診此類病人時的最佳倫理選擇應(yīng)該是（）
“人命至重，有貴千金”出自（）
世界上第一部《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》發(fā)表在（）
不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任務(wù)的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)屬于（）
某女患者，59歲，因患肝硬化腹腔積液，出現(xiàn)肝性腦痛，多次昏迷，處于瀕死狀態(tài)。其子在得知母親已治愈無望時，向主管醫(yī)師提出書面請求：為其母實施“安樂死”，以盡快解除病人瀕死前的劇痛。在家屬再三請求之下，主管醫(yī)師下了醫(yī)囑，先后兩次注射復(fù)方冬眠靈175mg，病人安靜地死去。之后，主管醫(yī)師及病人的兒子二人均以故意殺人罪被起訴立案，后經(jīng)市人民法院多次公開審理及訴訟后，才宣告主管醫(yī)師無罪釋放。從醫(yī)學(xué)倫理方面對該醫(yī)師所作所為的正確評價是（）
在高科技時代強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性，最主要的原因在于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)（）