[今譯]為醫(yī)者，非博極群書不可，第有學無識，遂博而不知返約，則書不為我用，我反為書所縛矣。（《醫(yī)話四則》）

[今譯]嶺嶠微草，凌冬不凋，並汾喬木，望秋先隕；諸越則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮。（《藥論六則》）

“旋旋添白礬于中”（《藥論六則》）中的“旋旋”意思是（）

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血則無以潤臟腑，灌經(jīng)脈，養(yǎng)百骸，此滋長之義也。一為營，營者，營壘也；非血則無以充形質(zhì)，實腠理，固百脈，此內(nèi)守之義也。（《方論四則》）

在“二陰應(yīng)外，一陽接內(nèi)者，不可以剛藥”中，“二陰”指（），“一陽”指（）。

“跋前疐後”比喻（）；“竊恐劍關(guān)苦拒，而陰平非復(fù)漢有也”比喻（）。

“隱士才入酒斝，騷人餐其落英”（《藥論六則》）中的“隱士”是指（）

[今譯]古法采藥多用二月、八月，此殊未當。但二月草已芽，八月苗未枯，採掇者易辯識耳，在藥則未為良時。（《藥論六則》）

在“拙工有一不習，文理陰陽失矣”中，“文理”指（）。

[今譯]若後世好竒眩異之人，必求貴重怪僻之物，其制法大費工本，以神其說。（《藥論六則》）