在量子理論產(chǎn)生之前，人類在宏觀世界里從未觀測到任何負能量的物質。把真空的能量定為零的經(jīng)典物理學，無法（）一種比真空具有更少能量的物質，而在量子理論中，真空不再是（），每時每刻都有大量的虛粒子對（一種永遠不能直接檢測到、但其存在確實具有可測量效應的粒子）產(chǎn)生和湮滅。

以往關于網(wǎng)絡提速與降價的討論中，輿論多從運營商和消費者博弈的角度切入，聚焦低網(wǎng)速、高收費對于公眾生活的影響，使用的是服務者義務和消費者權利的說理邏輯。此次卻提供了一個新的觀察視角，即低質量、高成本的寬帶服務潛在地阻止了社會信息化的進程。在現(xiàn)代信息社會的運行中，寬帶建設具有基礎設施的意義，是知識型經(jīng)濟、網(wǎng)絡化社會、數(shù)字化生活、服務型政府最起碼的物理支撐。沒有一個高速度、高水平的寬帶環(huán)境，信息交流的效率會滯后，科技創(chuàng)新的成本會增加，信息化社會的發(fā)育和創(chuàng)新型社會的成長自然會受到束縛。這段文字意在說明（）。

研究人員長期以來都設想干細胞能夠用來修復或替換受損組織，該研究領域被冠名為再生醫(yī)學?！岸嗄艿摹迸咛ジ杉毎辉偕t(yī)學家們寄予厚望，所謂“多能”就意味著這些干細胞可以分化出多種其他類型的細胞?，F(xiàn)在的技術已經(jīng)可以在非胚胎細胞中誘導細胞的多能性，這樣就可以繞過直接使用胚胎細胞時所引發(fā)的倫理爭議。作者接下來最不可能講述的是（）。

以李鴻章為領袖的洋務運動曾給中國帶來富國強兵的希望，而經(jīng)其手簽訂的各種喪權辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會。正因如此，一百多年來，李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對這樣一個復雜的歷史人物，只有給其一個更為精準的定位，才能更清晰地解讀他的所作所為，而在如何定位上，諸多史學著作或抓小放大，或以偏概全，或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花，（）。

縱觀世界，新的垃圾處理時代正在到來。前不久，俄羅斯科學家已經(jīng)可以利用等離子技術來處理垃圾焚燒過程中產(chǎn)生的有害氣體，并對城市生活制造的“污泥濁水”進行無害化處理，使其轉為腐殖酸肥料。德國科學家創(chuàng)造出“風揀技術”，令世界看到了垃圾處理的廣闊未來。該技術終結了垃圾的人工分揀，讓風代替人去對垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進行分揀，從而將垃圾處理工藝提高到了一個前所未有的新階段。最適合做這段文字標題的是（）

物品的預設用途為用戶提供了該如何操作的線索，比如平板是用來推的，旋鈕是用來轉的。如果物品的預設用途在設計中得到（）體現(xiàn)，用戶一看便知如何操作，無須借助任何的圖解、標志和說明。如果簡單物品也需要用圖解、標志和說明書來（）操作方法，這個設計就是（）的。

近代以來，史學界發(fā)展出幾種“專門之學”，即簡帛學、敦煌學、徽學、黑城學等，主要對象是出土或傳世的文書，包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書，時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書，中國卻并沒有自己的“古文書學”。原因當然是多方面的，其中一個重要原因，就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴大興盛，卻又各自為界。所以，只有在文書數(shù)量足夠多，研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下，才有可能建立“中國古文書學”。這段文字主要反映了史學界怎樣的研究狀況（）

公元1772年，在西方世界，狄德羅（）長達21年編纂的《百科全書》11卷全部出齊，大功告成；而在東方世界，乾隆皇帝正式下詔編纂《四庫全書》。作為主編這兩部巨著的領袖人物狄德羅和紀曉嵐，他們曲折的命運，無疑最集中地（）了中西方知識分子的心路滄桑。

①當?shù)厍蜃策M塵埃帶時，從地球上看，是短時間內(nèi)無數(shù)塵埃以極高的速度劃破大氣層下落②因此，流星雨實際上是彗星留下的無數(shù)塵埃形成的③進入大氣層的塵埃被大氣加熱，發(fā)出明亮的光④彗星釋放出的塵埃，并非頃刻擴散到宇宙空間，消失得無影無蹤，而是留在彗星的軌道上持續(xù)公轉⑤這樣看上去就有許多流星，也就是流星雨⑥這樣形成的“塵埃帶”，有些和地球的公轉軌道交叉將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候，商家跟消費者之間的交易以信息不對稱為基礎，（）地講，就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng)，消費者掌握的信息越來越多，于是變得越來越精明，越來越具有（）。如果你的產(chǎn)品或服務做得好，好得超出他們的預期，即使一分錢廣告不投，消費者也愿意在網(wǎng)上分享，（）為你樹口碑。