長(zhǎng)期以來(lái)，政府對(duì)公共事務(wù)的處理處于相對(duì)壟斷狀態(tài)。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇，社會(huì)治理遇到的挑戰(zhàn)越來(lái)越多，政府已無(wú)力也沒(méi)有必要去處理諸多繁雜的社會(huì)性事務(wù)。這一局面的出現(xiàn)，迫切要求厘清政府與社會(huì)的關(guān)系，社會(huì)能處理的交給社會(huì)，政府只是進(jìn)行宏觀調(diào)控和監(jiān)督等必須由政府自身完成的事務(wù)，也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。政府購(gòu)買公共服務(wù)，有助于剝離政府的一部分職能，擴(kuò)大社會(huì)自我服務(wù)的空間，使社會(huì)有能力進(jìn)行自我管理和自我服務(wù)，最終促進(jìn)社會(huì)整體效率的提高。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

無(wú)論導(dǎo)演還是監(jiān)制，都是非常復(fù)雜的工種，經(jīng)驗(yàn)的積累非常重要。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)片場(chǎng)的摸爬滾打，在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行能力就會(huì)有問(wèn)題。因此，在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國(guó)家，新人從學(xué)校畢業(yè)之后，要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒，從寫劇本開始，再經(jīng)過(guò)副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié)，在各方面技能掌握齊全之后，最終成長(zhǎng)為一名合格的導(dǎo)演，此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理（）。

①影響生物壽命最關(guān)鍵的因素是基因②同種生物的自然壽命是類似的③從進(jìn)化的角度看，這是生物在長(zhǎng)期適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中逐漸積累，通過(guò)自然選擇而形成的④環(huán)境可以決定相關(guān)基因是否表達(dá)，而這些基因的表達(dá)與否，又會(huì)影響相應(yīng)蛋白質(zhì)的表達(dá)水平，由此控制生物的壽命⑤在這個(gè)前提下，個(gè)體的壽命則由環(huán)境決定⑥生物的壽命由遺傳物質(zhì)和環(huán)境因素共同決定，遺傳物質(zhì)是基礎(chǔ)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）

公元1772年，在西方世界，狄德羅（）長(zhǎng)達(dá)21年編纂的《百科全書》11卷全部出齊，大功告成；而在東方世界，乾隆皇帝正式下詔編纂《四庫(kù)全書》。作為主編這兩部巨著的領(lǐng)袖人物狄德羅和紀(jì)曉嵐，他們曲折的命運(yùn)，無(wú)疑最集中地（）了中西方知識(shí)分子的心路滄桑。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng)：第一，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”，希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期，即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來(lái)使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感，我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力、無(wú)所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為（）

自從1958年第一個(gè)永久起搏器被植入人體后，可植入醫(yī)療設(shè)備的制造商就在不斷研究為其產(chǎn)品提供電能的各種方法。不可充電的鋰電池目前較為普遍，在心臟病和神經(jīng)源性疾病的移植設(shè)備中，不可充電的鋰電池一般能夠使用7年到10年，已經(jīng)屬于比較“長(zhǎng)壽”的了。研究者認(rèn)為，除非在生物電池領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展，否則植入式設(shè)備始終無(wú)法真正永久、可靠地工作。這段文字意在說(shuō)明（）。

我們已經(jīng)目睹，那些科幻小說(shuō)中原本只存在于想象之中的未來(lái)科技逐一實(shí)現(xiàn)，并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天，科幻小說(shuō)不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用，而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上，我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過(guò)未來(lái)世界。只是，但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒？凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問(wèn)：難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎？根據(jù)這段文字可以知道，作者希望科幻作品（）

普及歷史知識(shí)，形式多種多樣，可以是專業(yè)的史學(xué)論著，可以是各種形式的歷史講座，也可以是影視劇。但在多種多樣的形式中，有一點(diǎn)應(yīng)是（）的，即在處理歷史題材、普及歷史知識(shí)的時(shí)候需要尊重歷史真實(shí)、需要對(duì)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)抱有（）之心，而不能（）地憑自己的喜好去“創(chuàng)造”。

縱觀世界，新的垃圾處理時(shí)代正在到來(lái)。前不久，俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來(lái)處理垃圾焚燒過(guò)程中產(chǎn)生的有害氣體，并對(duì)城市生活制造的“污泥濁水”進(jìn)行無(wú)害化處理，使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國(guó)科學(xué)家創(chuàng)造出“風(fēng)揀技術(shù)”，令世界看到了垃圾處理的廣闊未來(lái)。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀，讓風(fēng)代替人去對(duì)垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進(jìn)行分揀，從而將垃圾處理工藝提高到了一個(gè)前所未有的新階段。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）

物品的預(yù)設(shè)用途為用戶提供了該如何操作的線索，比如平板是用來(lái)推的，旋鈕是用來(lái)轉(zhuǎn)的。如果物品的預(yù)設(shè)用途在設(shè)計(jì)中得到（）體現(xiàn)，用戶一看便知如何操作，無(wú)須借助任何的圖解、標(biāo)志和說(shuō)明。如果簡(jiǎn)單物品也需要用圖解、標(biāo)志和說(shuō)明書來(lái)（）操作方法，這個(gè)設(shè)計(jì)就是（）的。