單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是()。

A.實(shí)踐性、繼承性
B.時(shí)代性、人道性
C.人道性、全人類(lèi)性
D.全人類(lèi)性、繼承性
E.人道性、實(shí)踐性


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1.單項(xiàng)選擇題1791年,英國(guó)醫(yī)生帕茨瓦爾為曼徹斯特醫(yī)院起草了《醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員行動(dòng)守則》,1803年他又出版了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》一書(shū)。這標(biāo)志著作為學(xué)科形態(tài)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生。這一情況說(shuō)明了()

A、倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B、倫理道德源自于人們的客觀實(shí)踐
C、倫理道德源自于神對(duì)創(chuàng)造者的啟示
D、倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺(jué)欲望
E、倫理道德源自于動(dòng)物本能的直接延續(xù)

3.單項(xiàng)選擇題醫(yī)療衛(wèi)生工作者整體素質(zhì)的核心內(nèi)容是()。

A.專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)
B.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)
C.專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)
D.醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)
E.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)

4.單項(xiàng)選擇題“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()。

A.道德是醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
C.道德是醫(yī)學(xué)的個(gè)別性質(zhì)
D.道德是個(gè)別醫(yī)務(wù)人員的追求
E.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求

5.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的關(guān)系是()。

A.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實(shí)現(xiàn)為人類(lèi)健康服務(wù)的保障
D.只要技術(shù)過(guò)硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果

6.單項(xiàng)選擇題當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新的“雙刃劍”效應(yīng)是指()。

A.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來(lái)了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步
B.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來(lái)了道德的退步
C.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新促進(jìn)了人類(lèi)健康
D.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新可能用于危害人類(lèi)健康
E.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新既有促進(jìn)人類(lèi)健康的價(jià)值又有用于危害人類(lèi)健康的可能

9.單項(xiàng)選擇題道德最顯著的特征是()。

A.繼承性
B.實(shí)踐性
C.自律性
D.他律性
E.客觀性

10.單項(xiàng)選擇題生命倫理學(xué)研究的主要內(nèi)容是()。

A.義務(wù)論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學(xué)

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《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識(shí),人們?cè)诒羞@些醫(yī)藥知識(shí)的同時(shí),其作者在行醫(yī)時(shí)常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱道,此人為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新的“雙刃劍”效應(yīng)是指()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的關(guān)系是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2000年6月,美、英、日、法、德、中六國(guó)公布:人類(lèi)基因組序列圖的"工作框架圖"繪出。2001年2月12日,六國(guó)又聯(lián)合公布了經(jīng)過(guò)整理、分類(lèi)和排序后更加準(zhǔn)確、清晰、完整的人類(lèi)基因組圖譜。這一成就將為解釋人類(lèi)疾病的本原、新藥的設(shè)計(jì)、新治療方法的產(chǎn)生提供重要依據(jù),它奠定了21世紀(jì)醫(yī)學(xué)生物學(xué)和其他相關(guān)科學(xué)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)人們也擔(dān)心,這項(xiàng)成果如果用于危害人類(lèi)研究,其后果也是不可設(shè)想的。上述情況表達(dá)的最主要思想是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

醫(yī)療衛(wèi)生工作者整體素質(zhì)的核心內(nèi)容是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1791年,英國(guó)醫(yī)生帕茨瓦爾為曼徹斯特醫(yī)院起草了《醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員行動(dòng)守則》,1803年他又出版了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》一書(shū)。這標(biāo)志著作為學(xué)科形態(tài)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生。這一情況說(shuō)明了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

我國(guó)古代醫(yī)德,無(wú)論是醫(yī)療,還是護(hù)理,主要受到哪家思想的影響()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

道德最顯著的特征是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題