A.道德行為主體利益的復雜矛盾
B.醫(yī)學倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
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A.良心
B.法律
C.名譽
D.道德
A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.是對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐
A.描述醫(yī)學道德
B.確立醫(yī)學道德
C.實現(xiàn)醫(yī)學道德
D.分析醫(yī)學道德
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
A.最高境界
B.基本境界
C.最低境界
D.不道德境界
最新試題
患者在大小便失禁的情況下，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循下述哪項道德要求（）
最能體現(xiàn)不傷害原則的是最能體現(xiàn)保護病人隱私準則的是最能體現(xiàn)知情同意準則的是
體現(xiàn)不傷害原則的是（）體現(xiàn)尊重原則的是（）體現(xiàn)有利原則的是（）
醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是（）奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是（）奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是（）最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）
喻昌著有（）張仲景著有（）皇甫謐著有（）陳實功著有（）龔延賢著有（）
古代醫(yī)患關(guān)系特點（）現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點（）近代醫(yī)患關(guān)系特點（）
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是（）出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是（）出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是（）出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）
護理對象的什么權(quán)益被侵犯（）
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務(wù)產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學服務(wù)所產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）
全面系統(tǒng)的學習方法是指（）堅持唯物史觀的學習方法是指（）知行統(tǒng)一的方法是指（）