我原來在小學(xué)是個(gè)很愛提問的人，可每次提問都被老師否定了。記得有一次，一位語文老師在教古詩《春曉》時(shí)我覺得有異議，就問老師：“老師說詩人春天好睡覺，連天亮都不曉得，那他夜里怎么能聽見風(fēng)雨聲呢?”
這位老師不以為然地說：“這有什么奇怪的!早上起床到外面看一看不就知道了?”當(dāng)時(shí)我還要再問，老師揮揮手讓我坐下，環(huán)視一下全班同學(xué)，多少帶有嘲笑的口吻說道：“大家說說看，是他說得對還是老師說得對?”同學(xué)們毫不猶豫地答道：“老師對!”當(dāng)時(shí)我感到很尷尬，竟然對自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以，到了中學(xué)以后，我很少提問……不像以前那樣愛提問了。
問題：
請根據(jù)“關(guān)愛學(xué)生”的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念，分析說明本例中教師的表現(xiàn)會產(chǎn)生什么危害?教師應(yīng)該怎樣對待這樣的事情?
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A．我國古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)
B．我國古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號信息
C．《易經(jīng)》與我國古代建筑中的符號信息
D．我國建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號信息
A．文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機(jī)
B．旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的突破口
C．文化交流是國際交流的重要內(nèi)容
D．文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
A．結(jié)婚：離婚
B．訂貨：收貨
C．上班：下班
D．借款：貸款
A．只有從工藝和配料方面改良了月餅，才能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求
B．如果月餅符合了現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求，說明一定從工藝和配料方面進(jìn)行了改良
C．只要從工藝和配料方面改良了月餅，即使口味不好，也能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求
D．沒有從工藝和配料方面改良月餅，卻能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的
A．凱恩斯撰寫了《國富論》，使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科
B．盂德爾發(fā)現(xiàn)遺傳學(xué)定律，為遺傳因子理論奠定了框架基礎(chǔ)
C．馮·諾依曼開創(chuàng)了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)理論，其體系結(jié)構(gòu)沿用至今
D．法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律，并據(jù)此發(fā)明了早期的發(fā)電機(jī)
最新試題
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分成許多連續(xù)小任務(wù)，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)按任務(wù)循序通過，過程中教師給予必要的指導(dǎo)，這種教學(xué)方法主要是（）。
面對抉擇時(shí)，善于明辨事非，抓住有利時(shí)機(jī)，迅速采取有效措施，這體現(xiàn)意志品質(zhì)的（）。
遺忘總是不利于學(xué)習(xí)的。
請你分別從思維能力和思維品質(zhì)兩方面分析學(xué)困生存在問題。
教育現(xiàn)代是教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等方面整體水平提升，其核心要求是實(shí)現(xiàn)（）。
從動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化的角度分析學(xué)生的行為變化？
簡要分析當(dāng)前勞動(dòng)教育不容樂觀的原因。
隨著評價(jià)觀的轉(zhuǎn)變，教師的教學(xué)行為應(yīng)發(fā)生哪些變化？
下列做法中，利于教師對班級學(xué)生學(xué)生問題行為進(jìn)行管理的是（）。
下列描述中屬于負(fù)強(qiáng)化的是（）。