人類生態(tài)學(xué)在二戰(zhàn)以后最為重要的進(jìn)展就是“社會(huì)地區(qū)分析”。社會(huì)地區(qū)分析是由（）在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的一種城市社會(huì)研究方法。

在城市社區(qū)鄰里關(guān)系的研究中主要有三種不同的理論，其中社會(huì)解放論是20世紀(jì)70年代由（）提出來的。

如果我們從更加本質(zhì)的角度看問題，用"以人為本"的價(jià)值理念去看待社區(qū)建設(shè)，那么（）建設(shè)就應(yīng)該成為社會(huì)建設(shè)的核心問題。

社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣，由于人們分類的角度和標(biāo)準(zhǔn)不同，分類的結(jié)果也就不同，以下不屬于從歷史發(fā)展的角度劃分社區(qū)的是（）。

城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究的社會(huì)生態(tài)學(xué)派受（）理論的影響較大。

下面關(guān)于社會(huì)控制的說法正確的是（）。

導(dǎo)致中國社會(huì)空間結(jié)構(gòu)變化原因有如下（）方面。

最初將“社區(qū)”這個(gè)詞作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)范疇來研究的，始于德國社會(huì)學(xué)家（）于1887年出版的《社區(qū)與社會(huì)》一書。

以下對公眾參與城市規(guī)劃事業(yè)具有的作用表述不正確的是（）。

人口因素對城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)變化的影響主要表現(xiàn)為（）。