材料1
18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維修,在《論精神》中給物質(zhì)下了一個(gè)定義性的說(shuō)明:“物質(zhì)并不是一件東西,自然中只有一些我們稱之為形體的個(gè)體,物質(zhì)這個(gè)名詞只能了解為那些為一切形體所固有的特性的集合?!?
材料2
霍爾巴赫為了克服17世紀(jì)機(jī)械唯物主義者的物質(zhì)概念的狹隘性,給物質(zhì)下了一個(gè)更概括的哲學(xué)定義。他說(shuō):“物質(zhì)一般地就是以任何一種方式刺激我們感官的東西;我們歸之于各種不同物質(zhì)的那些特性,是以物質(zhì)在我們內(nèi)部所造成的不同的印象或變化為基礎(chǔ)的。”“一切物質(zhì)的共同特性是廣延、可分性、不可入性、形狀、可動(dòng)性、或?yàn)槟硞€(gè)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)所引起的性質(zhì)。”
材料3
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,列寧在總結(jié)哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展成果的基礎(chǔ)上,給物質(zhì)下了一個(gè)科學(xué)的定義,他說(shuō):“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝影、反映。”
運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀回答:
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