A.柏拉圖
B.伏爾泰
C.屠格涅夫
D.泰戈?duì)?/p>
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A.人文的設(shè)計(jì)注重歷史和文化傳統(tǒng)
B.人性的設(shè)計(jì)注重與自然的和諧
C.人文的設(shè)計(jì)注重與自然的和諧
D.人道的設(shè)計(jì)注重人的本性
A.經(jīng)濟(jì)
B.神話
C.政治
D.階級(jí)
A.就建筑本身有著科學(xué)技術(shù)與個(gè)人體驗(yàn)相結(jié)合的東西
B.體現(xiàn)出了宗教的感性主義與從教的自由想象相結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物
C.體現(xiàn)出了宗教的理性主義與從教的自由想象相結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物
D.教堂出現(xiàn)是市政化傾向的結(jié)果
A.莊子
B.孟子
C.荀子
D.孔子
A.弗雷澤
B.席勒
C.車爾尼雪夫斯基
D.亞里士多德
最新試題
啟蒙思想運(yùn)動(dòng)發(fā)源于哪個(gè)國(guó)家?()
現(xiàn)實(shí)與迷幻的碰撞是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注和反思的方面之一。
關(guān)于設(shè)計(jì)的新價(jià)值描述的不正確的是()。
早在希臘時(shí)期,人們就普遍認(rèn)為希臘神話由荷馬和赫西俄德系統(tǒng)化的。
邁錫尼文明的創(chuàng)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)克里特文明。
人的享受是相對(duì)的,過(guò)度設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)人類造成損害。
“心氣不可征服”是()的名言。
羅馬人的道德理想中強(qiáng)調(diào)()。
()被譽(yù)為“俄國(guó)馬克思主義之父”。
()提出“學(xué)詩(shī)是人的思想道德修養(yǎng)的開(kāi)始”。