A.教育問(wèn)題
B.教育行為
C.教育規(guī)律
D.教育發(fā)展
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A.因材施教原則
B.在集體中教育原則
C.疏導(dǎo)原則
D.理論與實(shí)踐相結(jié)合原則
A.引起學(xué)生注意
B.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)
C.提供教材內(nèi)容
D.提出教學(xué)目標(biāo)
A.明確的教學(xué)目標(biāo)
B.含糊的教學(xué)目標(biāo)
C.教育目標(biāo)
D.難以實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)
A.工作關(guān)系
B.非正式關(guān)系
C.正式關(guān)系
D.組織關(guān)系
A.政治
B.勞動(dòng)
C.語(yǔ)言
D.經(jīng)濟(jì)
最新試題
為什么說(shuō)環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
簡(jiǎn)述聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。
首次提出教師工作應(yīng)該作為一種專門職業(yè)而存在的法律是()。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂(lè)與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
班會(huì)活動(dòng)是班主任進(jìn)行教育活動(dòng)的輔助手段。()
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,又是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段的是
學(xué)校最早產(chǎn)生于
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過(guò)程明顯不同,下列不是其顯著特點(diǎn)的是
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。
如何樹立教師的威信?