A、人民主權(quán)原則
B、基本人權(quán)原則
C、法治原則
D、民主集中制原則
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A、國(guó)家的根本制度和政權(quán)組織形式
B、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式
C、公民的基本權(quán)利與基本義務(wù)
D、憲法實(shí)施的保障
A、黨的領(lǐng)導(dǎo)
B、人民民主
C、社會(huì)主義
D、依法治國(guó)
A、馬克思列寧主義
B、毛澤東思想
C、鄧小平理論
D、“三個(gè)代表”重要思想
A、科學(xué)的
B、有機(jī)的
C、協(xié)調(diào)的
D、統(tǒng)一的
A、全面分析
B、準(zhǔn)確把握
C、科學(xué)指導(dǎo)
D、合理決策
最新試題
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是（）
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開(kāi)一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。