單項(xiàng)選擇題毛澤東對蘇聯(lián)某一時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾作過生動的評價:“你要母雞多生蛋,又不給米吃。要馬兒跑得好,又要馬兒不吃草。世界上哪有這樣的道理?!边@里批判的主要是()。

A.戈?duì)柊蛦谭虻恼误w制改革
B.蘇聯(lián)犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展工業(yè)的政策
C.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
D.只抓農(nóng)業(yè)不抓工業(yè)


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2.單項(xiàng)選擇題斯大林時期的經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)特征是()。

A.用政府行政命令來管理經(jīng)濟(jì)
B.權(quán)力高度集中,缺乏群眾監(jiān)督
C.忽視社會主義民主和法制建設(shè)
D.否定價值規(guī)律和商品市場關(guān)系

3.單項(xiàng)選擇題“新經(jīng)濟(jì)政策”取代“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”最能表明()。

A.列寧和布爾什維克黨暫時放棄了共產(chǎn)主義原則
B.蘇維埃政府開始從國情出發(fā),探索本國社會主義道路
C.新生政權(quán)缺乏經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)
D.蘇俄政權(quán)向社會主義過渡經(jīng)歷了一個曲折的過程

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藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()

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作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()

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《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法()

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駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個民族的說法,正確的是()

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羅馬大競技場遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場,看臺多層分布,可知當(dāng)時古羅馬()

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歷史解釋是對歷史事實(shí)的分析和評判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()①1775年來克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國議會通過《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個人權(quán)宣言

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伯利克里時期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()

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某歷史小組在討論時,內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()

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從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()

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“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()

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