A.兼容并包的文化氣派
B.以理學(xué)為代表的儒家新學(xué)派的形成
C.市民文化的興起
D.官學(xué)興盛,私學(xué)特別是書院空前發(fā)展
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A.雕版印刷術(shù)的發(fā)明
B.劉焯的《皇極歷》
C.僧一行編制的《大衍歷》
D.孫思邈的《千金方》和《千金翼方》
A.《晉書》
B.《隋書》
C.《史通》
D.《通典》
A.范曄的《后漢書》
B.陳壽的《三國(guó)志》
C.班固的《漢書》
D.蕭子顯的《南齊書》
A.劉徽的《九章算術(shù)注》
B.渾天儀、地動(dòng)儀
C.賈思勰的《齊民要術(shù)》
D.《傷寒雜病論》
A.以曹操父子、建安七子為代表的建安文學(xué)
B.陶淵明為代表的田園、山水詩(shī)
C.賦與五言古詩(shī)
D.劉勰《文心雕龍》為代表的文學(xué)評(píng)論
最新試題
士族階層的養(yǎng)成是在()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
新石器時(shí)代文化遍布()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()