“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

下列我國傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

新石器時(shí)代文化遍布（）

永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向（）的遷移。

與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。

在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。